مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحسنِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ

استفساد الصديق من عَدَمِ التوفيق من أراد السلامة لزم الاستقامة. الرفق مفتاح الرزق من نظر في العواقب سلم من النوائب. من استصلح الأضداد بلغ المراد من أسرع إلى الجواب بطو) عن الصواب. سقم الطَّوِيَّة (2) موت الرعية. فضيلة السلطان عمارة البلدان من تأخر تدبيره ضعفت آراؤه ومن ضعفت آراؤه قويت أعداؤه، ومن ركب العجل أدرك الزلل.

(3)

أقوى الوسائل حسن الفضائل، فمن قلت فضائله ضعفت وسائله. من استمر في معاداة الرجال استمد علاقات الآجال من استخف بمؤونة مواليه استثقل وطأة أعاديه. من فعل ما شاء لقي ما ساء من عمي عن الغير عثر بالغير. من خالفه الوزير فاته التدبير من قلّت فكرته اشتدت عثرته.

من قل اعتباره ساء اختباره. من استخف بوليه خف على عدوه. من كتم سره أحكم أمره. من كثر اعتباره قل عثاره. من عمل بالرأي غنم، ومن نظر في العواقب سلم. من استشار استبصر، ومن استجار استظهر. من الأمر بلا تدبير صيّره الدهر إلى تدمير من أحكم التجارب حمد

(4) --

أبرم

العواقب. من ركب جده غلب ضده. من عمل باجتهاده حَصَل على مراده من أخلد إلى الأماني حصل على التواني.

(5)

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

في الأصل: بطئ، والصحيح ما أثبتناه ينظر (تهذيب اللغة ب ط ؤ)

الطوية: الضمير (لسان العرب ط وي)

في الأصل: الفضا، والصحيح ما أثبتناه بدلالة ما بعده.

الإبرام: خلاف النقض (جمهرة اللغة ب ر م)

في الأصل: حصل مراده، والأنسب ما أثبتناه لتناسق ركني العبارة ودلالة العبارة

اللاحقة.

259