مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

فصل

- مَجْمُوع البَيَانِ لحسنِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ

البلاغة لفظ فصيح يعرب به عن الضمير ومعنى صحيح يغني عن التفسير، واقتصار على مقدار الحاجة، واقتدار على إظهار الحجة.

(1)

(2)

(1)

" (2)

وسئل الفارسي عنها فقال: معرفة الفصل من الوصل وسئل اليوناني عنها فقال: "تصحيح الأقسام واختيار الكلام. وسئل الهندي عنها فقال: "حسن" الإشارة ووضوح العبارة.

الفارسي واليوناني والهندي لا يريد بهم أعلاما، وإنما الرجل الفارسي، أو الحكيم اليوناني، أو العالم الهندي، وهذا يرد كثيرا في كتب الأدب العربي، فيقولون: سئل الأعرابي … وقد أورد الجاحظ هذه العبارات متلاحقة وزاد عليها: "وقيل للرومي: ما البلاغة؟ قال: حسن الاقتضاب عند البداهة، والغزارة يَوْمَ الإطالة" ثم أتبعه بقوله: " وقال بعض أهل الهند: جماع البلاغة البَصر بالحجة، والمعرفة بمواضع الفرصة، ..... ينظر: الجاحظ البيان والتبيين مج 1، ج 1، ص 88. وينظر مثل ذلك: إبراهيم بن علي الحصري القيرواني (زهر الآداب وثمر الألباب) تحقيق: زكي مبارك، بيروت: دار الجيل، ط 4 (د. ت)، ج 1، ص 160. في الأصل: معرفة الفضل من الوصل والصحيح ما أثبتناه بدلالة السياق، ينظر: (المرجع السابق)

6

329