مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان مبارك بن سعيد بن بدر بن محمد الشكيلي الغافري

مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

الجزء ١ · صفحة ٣٤٩

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرُ الزَّمَان -

لَمْ يَبْقَ في الأمر إلا الابتهال إلى

رب السمواتِ والأَرْضِينَ والبَشَـ

إِنْ يَكفنِي مِنْكَ مَا أَخْشَى وَأَحْذَرُهُ

غيره

(3)

: [من الطويل

مَنْ لَمْ يَزَلْ دافعا للبؤس والضَّرَر (2)

وكيف أُؤَدِّيْ شُكْرَ مَا إِنْ شَكَرْتُهُ

عَلَى بِرِّ يَوْمٍ زَادَنِي مِثْلَهُ غَدا؟

فَإِنْ رُمْتُ أَقْضِيْ بَعْضَ حَقٌّ فِضَالِهِ

رأيت له فضلا عليَّ مُجَدَّدًا

(1)

(2)

(3)

الابتهال: التسبيح والدعاء (ينظر: تهذيب اللغة ب ه ل والأَرَضِين: جمع أرض في حالة الجر، وفي حالة الرفع الأرَضُون (لسان العرب أرض) وإنما وجب تسكين الراء للضرورة الشعرية، حيث أن التفعيلة الثانية ل (مستفعلن) في البحر البسيط من كل شطر يجب أن تسلم من التغيير وإن حُرِّكت الراء تصبح: مُتَفَاعِلُن، وذلك ما لا

يجوز.

-

في الأصل: إن تكفني … البيت. ولعل الصحيح ما أثبتناه بدلالة السياق. الشعر لإبن أبي الخصال (ت 540 هـ - 1146 م) وهو محمد بن مسعود بن طيب بن فرج بن أبي الخصال، وزير أندلسي، شاعر أديب. ينظر: محمد بن مسعود (ديوان ابن أبي الخصال ضمن الموسوعة الشعرية cd ، أبو ظبي المجمع الثقافي، الإصدار الثالث، 2003 م

:

(4) (المرجع السابق) وفي الأصل: ما (قد) شكرته. وأؤدي كتبها في الأصل: ءأدي.

350