مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرِّ الزَّمَان -

غيره: [من الكامل]

أمسك فدتك النفس يا ذا عن فتى إحسان أمسك قد تَمَلَكَ رقهُ قيدته - وحياة وجهك - بالنَّدى (1) أطلقت بينَ الناسِ فِيهِ نُطقَهُ وإذا أراد قضاء حق سالِف الِفِ جددتهُ فمتى يؤدي حقه؟ [65]

(2)

غيره: [من الكامل

(3) أوليتَنِي نِعَمًا أبوحُ بشُكْرِهَا وكفيتي كل الأم وكفيتي كل الأمور بأسرها فَلأَشْكُرَنَّكَ مَا حَيَيْتُ وإِنْ أُمُتْ فَلتَشْكُرَنَّكَ أَعْظُم في قبرها

(4)

غيره: [من الكامل]

فَالله يجزيك الذي لم يَجْزِهِ شكري ولم يبلغ مداه لساني

فلَقَدْ فعلتَ فِعَالَ فَذ (5) م

ماجـ مُسْتَعْذِي لصنائع الإحسان

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

الندى: الجود الصحاح ن دى)

ينظر: الأبشيهي (المستطرف) ص 357. ولم ينسبهما.

في الأصل: (بسكرها)، وهي تصحيف لما أثبتنا بدلالة السياق و (المرجع السابق) البيت الأول للبحتري، ينظر: (ديوان البحتري) ج 2 ص 287. والبيت الثاني ليس من قصيدته، وربما كان لأديب آخر أراد استدعاء معنى جديد. في الأصل: ند. والند: المِثلُ والنظير. الصحاح ن د د والصحيح أنه تصحيف لما أثبتناه، والفذ: هو الفرد الصحاح ف ذ ذ أي لا نظير له في صفته.

352