مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرِّ الزَّمَان -

ومالك الرِقٌ حَمُولٌ لِمَا

(1)

وقال غيره: [من البسيط]

هُ إذلالُ إِخْدَامِ

ـهِ

جاءَتْ سُلَيْمَانَ يومَ الخرج قُنبرَةٌ تَسعى يرِجُل جَرَادٍ كَانَ فِي فِيها (2) وأُنطقت بلسان الحال قائلة: إنَّ الهدايا على مقدار مُهدِيهَا

لوكنتُ أُهدي على مقدار فضلِكم لَمَا رَضِيتُ الكَا الدنيا وَمَا فِيها (3)

(1)

(2)

المقطوعة من أبيات لطيفة للشيخ عبد الغني النابلسي، وقد أهدى صديقه أحمد البكري طبقين من الحلوى وكتب معهما الأبيات، وهي بلفظ: أهدت سليمان يوم العرض هدهدة جرادة قد أتته وهي في فيها وأنشدت بلسان الحال قائلةً إن الهدايا على مقدار مهديها لو كان يهدى إلى الإنسان قيمته لكان يهدى لك الدنيا وما فيها وهو الشيخ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي، له كثير من المصنفات، ت 1143 هـ، ينظر: محمد بن خليل بن علي مراد الحسيني (سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر) تحقيق: أكرم حسن العلبي، بيروت: دار صادر، ط 1، 2001 م، ج 1، ص 173، وترجمته في: ج 3، ص 36، وتنظر الأبيات كذلك من: الحسن اليوسي (زهر الأكم في الأمثال والحكم) تحقيق محمد حجي، ومحمد الأخضر، الدار البيضاء: منشورات معهد الأبحاث والدراسات والتعريب، ط 1، 1981 م، ج 1، ص 139. الخرج: ما يخرج من المال في السنة بقدر معلوم (العين خرج) والقنبرة: نوع من الطيور تعيش قرب الشواطئ. ينظر: الموسوعة العربية العالمية، ج 18، ص 356.

(3) في الأصل: وكنت أهدي … والصحيح ما أثبتناه بدلالة الوزن والسياق، و (لك) غير موجودة في الأصل وضعناها بدلالة الوزن والسياق، ينظر كذلك الهامش قبل

السابق.

378