مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

09

وو

مَجْمُوع البَيَانِ لحسنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرِّ الزَّمَانِ

وقال غيره: وقد قَصُرَتْ

يدُهُ عن الهدية: [من الكامل]

وَلَقَدْ نَظَرْتُ فَما وَجَدْتُ هديَّةً تهدى إليكَ سوى الدُّعاءِ الصَّالِحِ ففعلْتُهُ وعلى وعل الإله قبُولُهُ وقرئتُهُ لكَ بالثناء الفائح

وقال غيره (1): (من السريع

هديتي تقْصُرُ عَنْ همَّتِي وهمَّتِي تَقْصُرُ عَنْ مَالي فخَالِصُ الوُدِّ ومَحْضُ الثنا أحْسَنُ مَا يُهْدِيهِ أمْتَالي (3)

(4)

وقال غيره: (من السريع]

إنْ أُهدِ مَالاً فَهْوَ واهِبُهُ وهو الحقيق عليه بالشكر (5)

(6)

أو أُهدِ شكري فهُوَ مُرْتَهَنٌ بجميل فعلك آخِرَ الدَّهر الشمس تستغني إذا طلعت أن تستضيء بمشية البدر

(1)

وجدته منسوبا لمحمد بن مهدي الكاتب. ينظر: ابن حمدون التذكرة الحمدونية)

(2)

ج 5، ص 20. (المرجع

السابق) وفي الأصل: وهمتي تفصل … ولعل الأنسب ما أثبتناه. (3) (المرجع السابق) وفي الأصل: (ما أهداه آمالي) ومن الواضح أنه تصحيف لما أثبتناه. الشعر لسعيد بن حميد ذيلها في رسالة بعثها إلى بعض ذوي السلطان. ينظر: ابن عبد ربه (العقد الفريد) ج 7، ص 273.

(4)

(5)

(6)

في الأصل: (إن أهدي والصحيح ما أثبتناه مجزوما بإن الشرطية، ولضبط الوزن. ينظر كذلك: المرجع السابق)

في الأصل أو أهدي (والصحيح ما أثبتناه بالجزم.

379