مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرِّ الزَّمَان -

(1).

قال أبو تمام من الطويل

على أنني لم أحو وفرًا مُجمَّعًا ففزتُ بهِ إلا بشمل المُبَدِّيا ولم تعطني الأيام انوما مُسَكَنَا الدُّ به إلا ابنوم مشردا (3)

(4)

غيره: من الطويل]

وإنَّ التواني زوج العجز بنتَهُ فساقَ لَها لما تزوَّجَهَا مَهْرَا (5) فِراشا وطيَّا ثم قالَ لَها اتكي رويدكما لابدَّ أَنْ تَلِدًا فقرا) غيره: (7) [من الطويل]

(8) ?

ألم ترَ أَنَّ الله قال لمريم إليك فهزي الجدْعَ يَسَّاقَطِ الرُّطب (8)

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(7)

(8)

ينظر: اليوسي (زهر الأكم) ج 1، ص 214، وكذلك: ديوان أبي تمام ص 90 والمقطوعة في الأصل بها تصحيف كثير.

ينظر: (المرجع السابق) وفي الأصل: إلا بشمل (محدد). وفي (المرجع السابق) وقد ورد الشطر الأول في المرجع السابق): (ولكنني لم أحو … البيت

ينظر: (المرجع السابق وفي الأصل ورد البيت بخلل كبير في السياق واللغة كالآتي: ولم (ترف) الأيام إلا بمسكن ألذ به إلا (بيوم مسرمد)

الشعر لعبد الحي بن أبي بكر المعروف بطرز الريحان، البعلي الأصل، الدمشقي المولد، شاعر جيد الطريقة، توفي سنة 1099 م، عن خمسة وستين عاما، ينظر: المحبي (خلاصة الأثر) ج 2، ص 339. في (المرجع السابق): ورد كالآتي:

رأيت) التواني (أنكح) العجز بنته وساق إليها حين زفت له) مهرا في (المرجع السابق ورد الشطر الثاني كالآتي: فلابد للزوجين) أن (يلدا) فقرا ينظر: اليوسي (زهر الأكم ج 1، ص 214، وكذلك: ديوان الثعالبي) ضمن الموسوعة الشعرية cd ، أبو ظبي: المجمع الثقافي الإصدار الثالث، 2003 م، ولم أجده في

ديوانه المنشور ورقيا.

في (المرجع السابق) ورد البيت كالآتي:

ألم تر أن الله (أوحى) لمريم (وهزي إليك الجذع … البيت. إشارة إلى قوله تعالى: ((وَهُزِّي إِلَيْكَ بِجَدْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (مريم 25. هذا وبعض المصادر

490