مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحسنِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ

فاحذر أن تفرق بك (1) السبل عن سبيله ويُزيّنَ] (لك الضلالة باتباعك هواك فيما جمعت إليه الرجال، فإنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا، إنما هي الأهواء، إنما يتبع الناس في الدنيا والآخرة إمامين: إمام هدى وإمام ضلالة، أما إمام [الهدي] فهو يحكم بما أنزل الله، ويقسم بقسمة الله، (ويتبع كتاب الله وهم الذين قال الله تعالى فيهم]: [وَجَعَلْنَا ﴿مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ﴾ (8)، وهؤلاء أولياء المؤمنين الذي أمر الله بطاعتهم ونهى عن معصيتهم.

قسم

(5)

(7)

وأما إمام الضلالة: فهو الذي يحكم بغير ما أنزل الله، ويقسم بغير ما

الله،

ويتبع هواه بغير سنة

الله، من، فذلك كفر كما سما الله ونهى

عن طاعتهم، وأمر بجهادهم، وقال الله تعالى: [فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ] (10)

(1)

في (العقود الفضية) 137: بكم (2) (المرجع السابق) وفي الأصل: (ويزيد)

(3)

(5)

(6)

(7)

(8)

(9)

(10)

في الأصل: (والذين إنما يتبع … وهي زائدة لا توجد في (المرجع السابق)

في الأصل وفي (المرجع السابق أما إمام (هدى) بدون أل تعريف، وسيرد قوله فيما

بعد: وأما إمام الضلالة.

في (المرجع السابق): ويقسم بقسمته.

(فيهم) وضعناها بدلالة السياق.

في الأصل وفي (المرجع السابق ص 137: (وجعلناهم).

وقد التبس عليه قوله تعالى: (وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِين)) الأنبياء 73

السجدة 24

في (العقود (الفضية 137: لا يوجد لفظ: (الله تعالى)

في الأصل والمرجع السابق): (ولا تطعهم وهي غير موجودة في كتاب الله العزيز إطلاقا. والصحيح ما أثبتنا.

655