حسم الخلافات الزوجية عن طريق الخلع: دراسة مقارنة بين أهل السنة والإباضية محمود عوض عوض سلامة

محمود محمد عوض سلامة - حسم الخلافات الزوجية عن طريق الخلع

الجزء ١ · صفحة ٢٢

18

www.

R

يصلح عوضاء اصلا، او مالا يصلح عوضاء في حق المسلمين فقد رضى بالإسقاط بغير عوض فلا يستحق عليها شيئا (1) .. ويرى المالكية (2)

حر

اما

1

أن الخلع إذا وقع بشيء حرام سواء كانت حرمته اصليه كخمر وخنزير، كان كله او بعضه تخمر وشوب او كانت حرمته عارضه کشي مغصوب او مسروق فإن الخلع ينفذ ويكون طلاقا بأنناء ويرد الشيء المغصوب أو المسروق واما الخمر فيراق ولا تكسر او انيه، لانها تظهر بالجفاف، ويقتل الخنزير على المعتمد، وقيل يسرح ولكن هل يلزم الزوجه ان تدفع للزوج مقابل يرى المالكية التفرقة بين ما إذا كان الزوج يعلم بحرمة العوض أم لا؟

نفاسد

؟

العوض

فان كان يعلم بالحرمة. فلا تلتزم الزوجه بشيء سواء علمت هي ام لا وإن كان يجهلان الحرمة، فلا يلزم الزوجه شيئا في الخمر، أما في المغصوب والمسروق، فيرجع عليها بقيمته إن كان معينا، وبمثله إن كان موصوفا أما لو علمت الزوجه وحدها بالحرمه، فلا يلزم الزوج الخلع ويري الشافعية:

•

خالع زوجته ملي مال فاسد کالميته أن الزوج لسو والخمر والخنزير وقع الطلاق بائنا ورجع عليها بمهر محلها قولا واحدا في المذهب واستدل الشافعية على ذلك " بان هذا عقد على البعض، وإن كان المسمى فيه فاسدا وجب مهر مثلها كما لو نكحها على ذلك (3). ويستثنى من ذلك ما لو خالع عن الزوجة غيرها على خمر أو خنزير او بالجملة على مال فاسد. وصرح بالفساد، وقع الطلاق رجعيا كان يقول أجنبى للزوج خالع زوجتك على (1) بدائع الصنائع للكاساني حع من 1899/ 1898 وانظر ايضا حاشية ابن عابدين ح 2 ص 867

4

A

(2) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير ج 2 ص 350 (3) تكملة المجموع حـ 17 ص 28، و انظر ايضا جلال الدين المحلى على المنهاج خـ 3 ص 310 والشرواني وابن قاسم

ح 7 ص 469