محمود محمد عوض سلامة - حسم الخلافات الزوجية عن طريق الخلع

الخلع فى المذهب ولكن ما الذي يستحقه الزوج؟ بالطبع لا يستحق الخمر ولا الخنزير أو الشيء المحرم عموما ولكنه يستحق قيمه الخمر والخنزير أو نحوهم على قول وعلى القول الآخر: يستحق مكان الخمر فلا ومكان الخنزير كبشاء: وعلى قول: لا شيء له عليها ويملك رجعتها وقيل لا يملك رجعتها جاء في الفقه الإباضي انه: من خالع زوجته على خمر او خنزير فقول له قيمة ذلك ويكون خلعاً وقول له مكان الخمر خل ومكان الخنزير كبش، ويخرج أن يكون هذا طلاقا لا يملك فيه الرجعه وقيل من خالع زوجته على خمر او خنازير لا شيء له عليها ويملك رجعتها وقيل لا يملك رجعتها (2) " وخلاصة القول:

" (1)

+

ان الزوج لو خالع زوجته علي محرم کخمر وخنزير ونحوهما، وقع الطلاق عند أهل السنة والإباضية إلا أن ابا حنيفة ومالكا وأحمد وبعض الإباضية قالوا: إن الطلاق يقع ولا يستحق الزوج على زوجته شيئا وقال الشافعي وبعض الإباضية: إن الزوج يستحق على زوجته مهر مثلها لأن الخلع معاوضه بالبضع، فإذا كان العوض محرما وجب مهر المثل قياسا على النكاح (3)

المطلب الثاني

مقدار البدل الذى يحل للزوج أخذه

هل يحق للزوج المخالع ان ياخذ من زوجته مقدارا معينا فقط من أجل مخالعتها أم يستحق القدر المتفق عليه حتى ولو كان يزيد على مقدار صداقها؟

لا خلاف بين الفقهاء في المقدار الذي يأخذه الزوج من زوجته فى الخلع، إن كان مساويا للمهر الذي قدمه لزوجته

عند الزواج:

(1) لباب الآثار حس 11 ص 336 (2) المصنف 38 ص 84، وانظر ايضا كتاب لغاية المأمول ح من 233

(3) و اجع: تكملة المجموع 280، والمصنف في المذهب الإباضي ح 38 ص 84 فقيل يكون لها صداق

مثلها

#