محمود محمد عوض سلامة - حسم الخلافات الزوجية عن طريق الخلع

-

53

هام، هو، هسل يشترط اذن الحاكم الصحة الخلع؟ أم انه بالتراضى بين الزوجين ولاحاجة الى الحاكم اختلف الفقهاء في ذلك على اتجاهين: الاتجاه الأول:

وبه قال جمهور الفقهاء، ان الخلج يتم دون حاجة الى اذن الحاكم

ذهب الى ذلك ابو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وابن حزم و الاباضية وقد ذهب الى ذلك من الصحابة عمر وعثمان وعلى، وبه قال شريح وطاوس والزهدى.

جساء في البدائع وحضرة السلطان ليست بشرط لجواز الخلع عند عامة العلماء فيجوز عند غير السلطان (1) ". وجاء في حاشية الدسوقي وجاز الخلع حالة كونه

بحاكم او بلا حاكم (2) ".

وجاء في تكملة المجموع "ويصح الخلع من غير حاكم، وبه قال عامة أهل العلم (3) ". وجساء في المغني لابن قدامة "ولا يفتقر الخلع الى

حاكم

بالله

" (t).

وخوفها

وفى المذهب الابساضي ومن نشزت عنه وعظها فإن أبت أعرض عنها فان لم تنته رفعها الى المسلمين، فيبعثوا حكما من أهله وحكما من اهلها .. (5) يتضح من هذا النص في الفقه الاباضي: أن الزوجا لا تلتجسيء الى الحاكم الا عند تعذر الوصول الى حل من زوجها في شان الخليج، فاذا تعذر الوصول الى حل تلحجي الي الحاكم، وعلى الحاكم ان يكلف حكمين، ويامران من

(1) بدائع الصنائع ج 4 ص 1894 نفس المضون في فت القدير ج 3 ص 199

(2) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير ج 2 ص 347 وانظر ايضا ابن حزم جـ 10 ص 237

•

(3) تكملة المجموع شرح المهذب جـ 17 ص 15. (4) المغنى والشرح الكبير جس

ص 174

"

(5) كتاب غاية المأمول جس 4 ص 235 ونفس المضمون في

كتاب المصنف ج 38 ص 22