حسم الخلافات الزوجية عن طريق الخلع: دراسة مقارنة بين أهل السنة والإباضية محمود عوض عوض سلامة

محمود محمد عوض سلامة - حسم الخلافات الزوجية عن طريق الخلع

الجزء ١ · صفحة ٨٣

79

لان الخلع طلاق، وقد قال الله تعالى "والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ماخلق الله في ارحامهن أن كن يؤمن بالله واليوم الآخر (1) ".

+

والقول الثاني: انها تعقد بحيفة واحدة تستبري، بھا رحمها وقد استدلوا على ذلك بما روى عن ابن عمر: ان الربيع اختلعت من زوجها فاتى عنها عثمان فقال تعقد بحيفة قال وكان ابن عمر يقول تعند ثلاث حسي حتى قال هذا عثمان فكان ابن عمر بفتي به ويقول عثمان أخبرنا وعلمنا (2). وماروى عن ابن عباس انه قال: مدحها حليفة وبه يقول عكرمة ويؤيد هذا ماروى ان النبي صلى الله عليه وسلم فى قصة امراة ثابت بن قيس امرها ان تعقد بحيفة (3).

الرأي الراجح:

4

#

الذى ارجحه ان عدة المختلعة مثل عدة المطلقة، لاتها مطلقة في الجملة. ولعموم قوله تعالي "والمطلقات يتربين بانفسهن ثلاثة قروء" فان المختلعة تدخل تحت

نذا العموم.

(1) البقرة آية 0228 (2) ابن كثير ج 1 ص 261

(3) المرجع السابق، وانظر الرجعة في الفقه المرجع السابق ص 0333/ 332

الاسلامي