مذكرات أميرة عربية لسالمة بنت سعيد بن سلطان- غير مفهرس

الله عنه إلى الانكفاء إلى بلادهم والعيش فيها في عزلة

عثمان بن عفان رضي تامة عن اخوانهم العرب وفي حذر وريب منهم. وقد اعتنق جل أهل البلاد المذهب الأباضي، وعكفوا على دراسته ورعايته فازدهر بينهم فقهه وتبلور إلى نظرية متكاملة في أمور الدين والدنيا، وكانت نظريته السياسية في الحكم تقتضي بوجوب وجود امام في البلاد تنتخبه الجماعة ليهديها في

أمور دينها ويتولى حمايتها والدفاع عن البلاد ضد كل فاتح أو معتد (1). وبعد حروب بين أهل عمان وبين جيوش الخلافتين الأموية والعباسية تحقق لهم استقلالهم وانتخبوا أول امام لهم وهو الجلندى بن مسعود في حوالي النصف الأول من القرن الهجري الثاني وتتابعت بعده اعداد من الأئمة الأفاضل يحكمون البلاد بالتقوى والورع ويذودون عنها بالسيوف والأرواح عدا فترات متقطعة من ه الشغور، حتمتها ظروف خاصة في البلاد كالاحتلال الأجنبي للبلاد أو قيام الجبابرة، (2) بالانفراد بالحكم فيها.

وظلت الأمور تسير على هذه الحال حتى ظهور البرتغاليين في البحار الشرقية ثم ما كان من احتلالهم الجزر افريقيا الشرقية ومتابعتهم من بعدها سيرهم الباغي إلى المياه العربية فاحتلوا هرمز في الخليج العربي وانتقلوا منها إلى احتلال عمان وبعض المدن الساحلية الأخرى، وكان الاستعمار البرتغالي عاتيا باغيا مدمرا، لقي منه أهل البلاد شر أنواع العذاب والبلاء مدة قرن ونصف القرن. ولكن الله قيض للبلاد بطلا منقذا في شخص الامام ناصر بن مرشد اليعربي الذي تولى الامامة عام 1034 هـ (1624 م) فوحد الكلمة والجهود وبدأ جهادا مقدسا ضد

6

(1) للوقوف على شرح واف عن الأباضية انظر دائرة المعارف الاسلامية مادة الأباضية «بقلم

لويسكي

وانظر كذلك الأباضية في موكب التاريخ (3) أجزاء) تأليف علي يحي معمر – القاهرة. (2) الشغور في اصطلاح الفقه الأباضي الفترة التي لا أمام الجماعة فيها والجبابرة هم الملوك الذين يحكمون البلاد دون امام.

-18 -