كتاب الغسول من أسماء الرسول امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

كتاب الغسول من أسماء الرسول

الجزء ١ · صفحة ١٣٥

134

اسمايه صلى الله عليه ولم و المثبتة بكسر الباء والتخفيف جيهما لها نه يثبت الناصر على الديزو مز اسم ايه صلى الله عليم ومن المثبت بفتح الباء والشكلانه ثبته الله عز الدين فال الله تعلى ولولا از ثبتنا و مراسم به صلى الله عليه وسلم إعجاب و في الشامير العجاب بالا به بعضي سوله ومن الشمالية صل الله عليه ولم المحبة وفي الشامي العجيب بال وهو اعظم

مجيب الله في دينه ويجيب الخلو بالطوع فيما يا قماشه صلى الله عليه ولم لم المختبر الي المختارة لايات اختياري و احاديث اختياره على الخلوة من استمايه صلى الله عليه ولم العجيرة مزاجاره بمعنى ان فدة واغاثه وهو يجي امته كما تقدم احيك و نحوه و مزاسمايه صلى الله عليه ولم و المحضرة بكسر الراء على الفتال والجهاد والعبادة فال الله تعلى بابها النبيه - حضر المومنين على الفنار و مراسم به صلى الله عليه وتم الحرم الي بكسر الراء بي المتوفي عز الله التحريم كما فال السيوطير العالم للظلم ومراسم ايه صلى الله عليه ولما الحمر لانه حفط من الشيطاز روى البخارى انه صلى الله عليه و قم على صلاة مقالات الشيطان ع ضبيل يقطع الصلاة على بالمكتبه الله منه وروى البخاري و مسلم أنه قال صلى الله عليه ولم نعم مالفيك ا الشيطان سالك الا سلك مجاغيرة ولم يكن على النبي، صلى الله عليه وسلم لانه جهة منة باجتماعه به وعدمه سواه ولم يكن

1536