الإنتاج الإباضي في علم التفسير

الجزء ١ · صفحة ٣٩

وقد طبع هذا التفسير مرتين: 1 - الأولى بالمطبعة السلطانية بزنجبار في 14 مجلداً، ظهر الأول منها نشة 1305 هـ

وظهر الأخير سنة 1314 هـ

2 - ثم أعيد طبعه بوزارة التراث القومي والثقافة بعمان في 15 مجلدا، ابتداء من سنة (140 هـ 1980 م. وتوجد نسخ مخطوطة كثيرة منه، في مكتبات الجزائر و عمان؟

ومن مديح الشعراء له قول الشيخ أبي مسلم البهلاني:

عَجَبًا أشرقت من الغرب شمس فأتتنا للشرق يسعى سَنَاها إنها آية وإن كان لا يذ ع من العارفين من شرواها (2)

وقول أحد المشارقة ينفد الزاد إذا طال المدى وهو بان ماله من نفاد فهو شمس شرق الكون بها وهو سيف قاطع أهل العناد وهو للأمة نور وهدى پرشد الناس إلى يوم التناد أمِنَ المغرب شمس طلعت نورها للناس بالمشرق هاد (3)

وقول الشيخ المجاهد سليمان باشا الباروني:

أعطاكَ رَبُّكَ (والصلاة على النبي) ما يُبهر الألباب مما تكتب ازرَيْتَ بالرازي وبالكشاف مع روح البيان ولو رأوا لاستَعْجَبوا ف «وفاؤكَ» الروض الأنو محجّة هميانك " المكنونُ شَهْدٌ أَعْذَبُ (4) والباحثين الإباضية رسائل جامعية في هميان الزاد منها: -1 - منهج الإمام القطب في التفسير من خلال هميان النزارة: حمود بن يحيى آل ثاني. بحث تخرج؟ معهد القضاء الشرعي والوعظ والإرشاد - سلطنة عُمان؛ 93/ 51414 - 1994 م 2 - «منهج الشيخ اطفيش في هميان الزاد؟: سليمان بن علي بن عامر الشعيلي. رسالة ماجستير، الجامعة الأردنية - الأردن -3 - وينوي - حاليا - الشيخ يوسف بن إبراهيم السرحني إعداد دراسة أخرى حوله بتونس.

» -

(1) انظر المخطوطة رقم (125) مري) بمكتبة الإمام الساني - بدية، والمحطوطة رقم (1766) بمكتبة السيد محمد من احمد السيب، وفهارس مخطوطات وادي ميزاب

(2) أبو مسلم: ديوان أبي مسلم 453

(3) دسوز زينة الجزائر الحديثة 315/ 1. (ع) الدارويي: ديوان الباروني 51 - 52.

٣٩ / ٦٦ الأصل المصوَّر ٨ م.ب.