السهام المرسلة على نحور المجسمة
الجزء ١ · صفحة ٣٣X|
الرابعة. . تفسير الآية مع الحشوية، ولكن جهنم تمتلئ بعد وضع القدم.
وأما قوله تعالى الأملان جهنم منك وممن تبعك منهم) (ص: 85) فنحن نقول بظاهره، وأنها تمتلئ به وبمن تبعه لكن بعد وضع القدم وانزواء بعضها إلى بعض ولا نقول أنها تمتلئ بالقدم.
فإن قيل: فَقَدَمُ الصَّفة لا يجوز وصفها بالوضع في المكان، وإنما قَدَمُ
الجارحة، وذلك لا يليق بصفاته.
الله بضحك وتظهر لهاته أضراسه.
اللَّهَاةُ من كلِّ ذِي حَلْقِ: اللّحْمةُ المشرفة على الحلق، أو الهَنَةِ المُطبقة
في أقصى سقف الفم. والجمع: لَهَوَاتٌ، ولَهَياتٌ، ولهيُّ، ولَهَا، ولهاء.
204 ـ وذكر أبو الحسن الدارقطني في الصفات عن أبي بكر النيسابوري قال نا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال نا روح قال نا ابن جريج عن أبي الزبير أنه سمع جابراً سئل عن الورود وذكر الحديث وقال فيه فيقول الله عز وجل؛ أنا ربكم، فيقولون: حتى ننظر إليك، فيتجلى لهم يضحك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: حتى تبدو لهاته وأضراسه (8).
205 - نا أبو القسم باسناده عن امرأة من الأنصار يقال لها أسماء ابنة يزيد بن السكن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأم سعد: ألا يَرْقاً دمعك، وَيَذْهَب حُزنك بأنَّ ابنك أول من ضحك الله عزّ وجل له واهتز له العرش (9).
33