السهام المرسلة على نحور المجسمة: تجميع بعض طوام الحشوية الوهابية (الجزء الأول) حفيد الشراة أبو سفيان

السهام المرسلة على نحور المجسمة

الجزء ١ · صفحة ٤٧

47

الألباني لا ينبغي الخوض في عدد الاصابع

مركز النعمان للبحوث والدراسات

الإسلامية وتحقيق الترات والترجمة

موسوعة العلامة الإمام مجدد العصر الألباني: لا

محمد ناصر الدين الألباني

الموسوعة تحتوي على أكثر من (0) عملا ودراسة حول العلامة الألباني وتراته الخالدة

العمل الأول

سلسلة جامع تراث العلامة الألباني في العقيدة

اتحتوي على ما يقارب ألفي مسألة وقائلة عقدية مستخرجة من تراث العلامة الألباني بعناية

(E)

الكتاب الأسماء والصفات) الجزء الأول

شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

ينبغي الخوض في: في عدد

[944] باب هل يقال أن لله تعالى خمسة أصابع؟ وهل تثبت الصفة بدلالة المفهوم؟

مداخلة: يقول السائل: الحديث: «أن الله يضع السماوات على أصبح والأرضين على أصبع، والجبال على أصبع، فعد خمسًا، فقهم البعض من هذا النص أن الله خمس أصابع من غير تشبيه، وأنكر البعض ذلك، ما تقولون؟

أصابع الله بل نك ا ا ا ا ا

بالحديث = حديث

الشيخ: لا … الحديث لا تزيد عليه ولا تنتقص منه.

مداخلة: الي ورد في العين، هل يقال: أن الله عز وجل عبنان؟

الشيخ: كما جاء، إذا جاءت التسمية قلنا.

مداخلة: ولم يرد نص إلا حديث الدجال.

الشيخ: نعم، ويكفي «إن ربكم ليس بأعور».

مداخلة: لكن هذا من دلالة المفهوم يا شيخ. الحبر) لا نزيد عليه ولا

الشيخ: ما في مانع أن نأخذ بالمفهوم ما لم يعارض منطوقاً

مداخلة: في الأسماء والصفات .. ننقص منه!!!!!!

الشيخ: دائما أن المفهوم حجة، إلا إذا عارضه منطوق.

" رحلة النور " (31/ 55: 00:08)

218