السهام المرسلة على نحور المجسمة

اين

ولو قد شاء لاستقر ظهر الجهمية.

بعوضة فاستقلت به - راجع بيان

وقد بلغنا أنهم حين حملوا (1) العرش وفوقه الجبار في عزته وبهائه ضعفوا عن حمله واستكانوا وجئوا على ركبهم حتى لقنوا (لا حول ولا قوة إلا بالله) (2)، فاستقلوا به (3) بقدرة الله وإرادته، و (1) لولا ذلك ما استقل به العرش، ولا الحملة ولا السموات والأرض (5) ولا (6) من فيهن ولو قد شاء لاستقل على ظهر بعوضة فاستقلت به بقدرته، ولطف ربوبيته فكيف على عرش عظيم أكبر من السموات السبع والأرضين السبع؟ ولو كان العرش في السموا والأرضين ما وسعته ولكنه فوق السماء السابعة. وإذا عرفت) أصل هذا الكلام فجميع السلف والأئمة الذين بلغهم ذلك أنكروا ما فيه من هذه المعاني السلبية التي تنافي

(1) ساقطة من (ل). والتصويب من رد الدارمي على المريسي) و (ك) و (ط). (2) راجع تخريج الحديث ص 245. (3) ساقطة من (ل). والتصويب من رد الدارمي على المريسي) و (ك) و (ط). (4) الواو غير موجودة في رد الدارمي على المريسي) و (ك). (5) في (رد الدارمي على المريسي ولا الأرض.

(1) (لا) ساقطة من (ك) و (ط).

(7) في (ل): (قدرته). والتصويب من رد الدارمي على المريسي) و (ك) و (ط).

(8) (رد الدارمي على المريسي للدارمي: ص 8685

(9) في (ك) و (ط): (عرف).

(10) في (ك): (الأمة).

51