الجواهر والالئ في تاريخ عمان الشمالي

هوامش وتعليقات المحقق على مواد الفصل الثالث

(1) آل علي، قبيلة كبيرة ومنهم (المُعلاً) أصحاب السمو حكام إمارة أم القيوين، المعروفون باللهجة المحلية (هل علي) أي أهل علي، وفي هذا الفصل يبحث المؤلف في نسب (المعلا) والنشوء الأول للإمارة. (2) ينقل المؤلف أقوالاً وأراء من مصادر متعددة حول نسب (آل علي)، وقد حاولنا أن نرتب السطور كي تبدو الصورة أوضح، وقد خرج المؤلف في بعض سطوره عن الاستطراد المنشود في سرد الرواية، لكنه أراد بكل ذلك الانتهاء بأن آل علي من قبيلة طيء العربية، كما سيظهر ذلك في سطوره اللاحقة

(2) خلص المؤلف إلى القول بأن آل علي ينتسبون إلى قبيلة (المطير) وهذه تنتسب أيضاً إلى قبيلة طيء، وسيستطرد المؤلف في سطوره اللاحقة بالحديث عن آل علي ثم لا يلبث أن يخرج عنها بالحديث عن قبائل

أخرى، ليعود إلى آل علي وتاريخ نشوء وتأسيس إمارة أم القيوين وسنتابعه في جولته هذه

4

(4) الأسماء بين القوسين والتي ذكرها المؤرخ، هي أسماء لقرى وموانيء وجزر تقع على الساحل الفارسي للخليج، هاجر اليها قسم من آل علي واستوطنوها، كما هاجرت قبائل عربية أخرى واستوطنت هذا الساحل وأسست قسم منها إمارات خاصة بها، كما سيذكر ذلك المؤلف في سطوره القادمة

(ه) وضعت لجنة التراث والتاريخ هامشاً أمام هذه النقطة تقول فيه: من الصعوبة بمكان إثبات النسب بين المشهورين بأل علي في هذه المناطق وآل علي القاطنين بالشام، وهناك بطون كثيرة يطلق على بعضها أل علي واسم بني علي على الآخر وبعضها يعود نسبهم في عمومهم إلى آل ربيعة وإلى بكر بن وائل وإلى الأجاويد وإلى جذام.

ولعل أقرب ما يمكن هو أن يكون نسب آل علي القاطنين بالسواحل الشمالية للخليج من بكر بن وائل أو من الأجاويد أو من شنوءة أزد، وكلهم يسكنون براري نجد والحجاز، فمن المرجح أن يكونوا قد حضروا المنطقة في الهجرات التي حدثت وتوالت، أنظر سبائك الذهب 13 و 60 و 44.

(1) ينتقل بنا المؤلف إلى ذكر جملة من القبائل العربية التي هاجرت من الساحل العربي إلى الساحل الفارسي، ثم عادت كلها الآن لوطنها الأصلي، ويبدأ بقبيلة العجمان وهي قبيلة عربية مشهورة في منطقة الخليج العربي، ولها دور يذكر في تاريخ المملكة العربية السعودية، ومن أفخاذها قبيلة (المرازيق) التي هاجرت إلى الساحل الفارسي ثم عادت

إلى أرض الوطن، واستقرت معظمها في دولة الإمارات العربية. (7) العبادل أو العبادلة واحدهم عبدولي، قبيلة عربية يرجع نسبها إلى بني تميم، كانت ديارهم في حوطة بني تميم في نجد، ثم هاجروا مع أولاد عمهم بني حماد وسكنوا خور العديد في إمارة أبوظبي، ومن هناك هاجرت القبيلتان إلى السواحل الفارسية. أنظر، كتاب معجم اليمامه لعبد الله بن محمد بن خميس – الجزء الأول

ص 159

(8) بنو حماد، واحدهم حمادي، قبيلة عربية يرجع نسبها إلى بني تميم، شاركوا أبناء عمهم العبادل السكن في حوطة بني تميم في نجد، ثم هاجروا معاً وسكنوا خور العديد في إمارة أبوظبي، وهناك وقعت حروب

كثيرة بينهما، ثم هاجرت القبيلتان إلى السواحل الفارسية.

ومن المعروف محلياً أن بني حماد اشتهروا بقضية (رفع الحجاب) وذلك عندما أمر رضا بهلوي شاه إيران النساء العربيات بنزع برقعهن، فلم يتحمل بنو حماد وغيرهم من العرب هذا الأمر، وترك قسم كبير منهم دياره هناك وعادوا إلى الوطن وسكنوا خورفكان في الشارقة وكان ذلك في عام 1936 م.

-122 -

-121 -