السياسة الشرعية بين الجمهور والإباضية والخوارج والسلفية والفرق المعاصرة صبري الأشوح

السياسة الشرعية بن الجمهور والأباضية - تأليف صبري الأشوح

الجزء ١ · صفحة ١٨٧

الولاء والبراء: أصل إباضي غائب

1. الولاء والبراء: مصدر للسلطة:

يتساءل الشيخ الإباضي مصطفي بن صالح باجوا، ثم يجيب علي تساؤله.

يقول: " من المنطقي أن يطرح سؤال وجيه عن مصدر سلطة " هيئة العزابة "" و هي تفتقد إلي وسائل الردع المادية.

6

و البديل الذي استعاضت به الحلقة (الجماعة (هو: تطبيق مبدأ الولاية و

البراءة "

2. الحب و البغض في الله:

يقول بن باجو: (الولاء والبراء) قضية تعود بنا في جذورها إلي إحدي ركائز العقيدة عند الإباضية و هو: الحب في الله و اليغض في الله 3 خصوصية التطبيق الإباضي لمبدأ الولاء والبراء:

و يتابع الشيخ بن باجو: " و المسلمون يشتركون في " وجوب " محبة جملة أهل الإيمان و الطاعة، و بغض أهل الكفر و المعصية.

و يتميز الإباضية بدرجة أخص، و هي: ولاية الأشخاص، و براءة الأشخاص. أو حب الإنسان الطائع الموفي بدين الله " بعينه "، و بغض المجاهر

بالمعاصي بعينه " "

الثلاثة الذين خلفوا:

و يقول الشيخ: " و هذا مبدأ إسلامي مستفاد من خبر الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك بلا عذر، فهجرهم الرسول و المسلمون حتى ضاقت عليهم الأرض بما

1

2

أبو يعقوب الوارجلاني و فكره الأصولي مقارنة بأبي حامد الغزالي، ص هيئة العزابة: أحد التنظيمات الإباضية في مرحلة الكتمان.

40، 41

3 أبو يعقوب ص 40 عن أبي عباس الشماخي " شرح مقدمة التوحيد " ص 48 - 49

191