السياسة الشرعية بين الجمهور والإباضية والخوارج والسلفية والفرق المعاصرة صبري الأشوح

السياسة الشرعية بن الجمهور والأباضية - تأليف صبري الأشوح

الجزء ١ · صفحة ٢١٧

(د) و منهم " اليزيدية " أصحاب يزيد بن أنيسة (و ينكر الإباضية ذلك

بشدة و يعتبروها سقطه للشهرستاني لا تغتفر). قالوا:

أولا: بتولي " المحكمة الأولي " قبل الأزارقة " و هم لا ينكرون ذلك " ثانيا: و تبرأ ممن بعد (المحكمة الأولى (إلا الإباضية فانه يتولاهم.

) يقول الإباضية: هذه ليست مسئوليتنا) و بحق.

9. الصفرية: أصحاب زياد بن الأصفر

(أ) لم يكفروا القعدة، إذا كانوا موافقين (لهم) في الدين و الاعتقاد (علي

مذهبهم).

(ب) لم يحكموا بقتل أطفال المشركين و تكفيرهم و تخليدهم في النار. (ج) و قال بن الأصفر:

أولا: الشرك شركان: شرك هو طاعة الشيطان، و شرك هو عبادة

1

الأوثان.

6

و كفر بانكار الربوبية.

ثانيا: الكفر كفران: كفر بانكار النعمة ثالثا: و البراءة براءتان: براءة من أهل الحدود: سنة، و براءة من

أهل الجحود: فريضة.

السابق ص 159، 160

220