حياة المرأة المسلمة في شمال إفريقيا من خلال كتاب السير للشماخي للحاج أحمد كروم

«وفي صورة النصيحة التي تقدمها المرأة المخلصة لزوجها أو لصديقتها، وفي سلوكها عندما يتخذ عليها الزوج ضرة أو يقسو عليها في الحياة، وفي حديث البنت الساذجة، عندما تزف إلى أبيها عن زينتها، وفي نقاش البنت المتعلمة لأبيها وإدلالها عليه، وفي كفاح المرأة من أجل العلم، وفي صورة الأحاديث والمشاورات والآراء والفتاوى والأعمال، وكل المظاهر التي يعيشها الشعب عيشة حقيقية لمجتمع وأسرة وفرد⁽¹⁾ … »

2) يقول الشيخ سليمان باشا الباروني:

«كتاب السير تأليف جامع لمناقب كثير من علماء وأئمة المذهب من المغاربة وبعض من مشاهد المشارقة مع بيان أسمائهم وتواريخهم غالبا، لا نظير له في بابه⁽²⁾»

3) ويقول صالح مصطفى مفتاح:

«كتاب السير يعد تاريخا شبه متكامل لإباضية المغرب وقد امتاز كتاب السير عن غيره من سير الإباضية بأخذ مؤلفه عن مؤرخين غير إباضيين كابن الرقيق وابن الصغير، كما حرص على مناقشة الراويات المختلفة، وإثبات ما يراه صحيحا مقنعا⁽³⁾»

4) ويقول الأستاذ الدكتور محمد كمال الدين إمام أستاذ الشريعة الإسلامية بكلية الحقوق جامعة الإسكندرية.

«ويعد كتاب السير إحدى الحلقات الأخيرة لسلسلة من المصنفات في هذا الباب، تلك التي عنيت بتاريخ المجموعات الإباضية وتراجم أعلامها حيثما وجدوا، في جبل نفوسة ودمر وجزيرة جربة أو في واحات الفزان والجريد ووارجلان، وهي تراجم لا تخلوا من المواعظ والعبر وهو ما عناه مفهوم «السيرة» بكونها تسجل التسلسل في طبقات العلماء وتاريخهم ومآثرهم ومناقبهم⁽⁴⁾»

5) وأما الأستاذ صالح سماوي فإنه يقول: