العمانيون والجهاد الإسلامي

الإسلامية. (1)

لقد جسد المؤرخون البرتغاليون المعاصرون للغزو البرتغالي الروح الصليبية لدى البرتغاليين و أهدافهم التي يسعون إلى تحقيقها فها هو ذا (أنطونيو بوكارو Bokaro يقول: «عندما نجح البرتغاليون في نهاية المطاف في إيجاد طريق بحري إلى الهند وأقاموا حصونهم ومحطاتهم التجارية، لم يكن لديهم أي شك في أنهم يقومون بشيء ذي أهمية كبيرة بالنسبة للعالم .... ويستطرد قائلاً: فقد كانوا ينظرون لإنجازاتهم على أنها عكس للفتوحات الإسلاميية في القرنين السابع والثامن، فالعرب في انطلاقهم نحو الغرب وتوسعهم سيطروا على شبه جزيرة أيبيريا، وهاهم أولاء البرتغاليون الآن يهاجمون شواطئ جزيرة العرب نفسها، ويهددون مدينة مكة المقدسة، ويخضعون الأمراء المسلمين لهم (2) والواقع أن المؤرخين البرتغاليين أكدوا على الأهمية القصوى للعامل الديني، بل جعلوا منه المحرك الرئيس لأحداث للكشوف الجغرافية.

«

ا قام الراهب البلجيكي ويتي. Wittle، Ch) بنشر ودراسة عدد من القرارات البابوية التي صدرت لدعم البرتغال مادياً ومعنوياً لحثهم على محاربة المسلمين، وبين الدوافع التي أدت بالبابوية إلى دعم البرتغال، وجاء في مقدمتها خوف البابوية من التوسع العثماني في أوربا. وذلك في المجلة الدينية البلجيكية Revued histories Ecclesiastgue) انظر:

Les Bulles Pontificales et Iexpansion Portugaise Auxv. Siecle، XLIII، (Bruxl، 1953)، p،687.

2)

Decado XIII De Historis De India، Vol، I،(Lisbon، 1876) p.321.،

نقلاً عن:

بكنجهام، س. بعض الملاحظات عن البرتغاليين في عمان حصاد ندوة الدراسات

العمانية،

ج، مسقط، 1400 هـ / 1980 م، ص 186.

76