المدرسة الإباضية في الدراسات الإيطالية

مقدمة

فيه من ملاحقة واضطهاد»

(269)

أ- فصيل يأمر أبا عبد الله بتأسيس النظام:

1 - نشأة الحلقة

(270)

إن أول تفكير في نظام الحلقة يعود إلى جزيرة جربة، حيث بعد أن تمت عدة محاولات لإعادة قيام الدين والتي باءت بالفشل، علم أصحابها أن لا جدوى من المحاولات الأخرى، فانبثقت الفكرة من أبي زكرياء فصيل بن أبي مسور اليهراسيني (271)، الذي رأى وجوب جمع الأمة تحت

قيادة موحدة، وبتعبير آخر إيجاد نظام تحت مسلك الكتمان لتصريف أمور الناس وإقامة الدين. وقد كان من بين طلبة فصيل بن أبي مسور تلميذ متصف بالنباهة والجد، فعهد إليه أستاذه بتنفيذ نظام تعليمي مناسب لمرحلة الكتمان.

وكان الجواب الرفض من قبل أبي عبد الله تورعا، لما في الأمر من خطورة وعبء كبير، وبعد إلحاح عليه، وترغيب في الأمر والتذكير في عاقبة هذا الرفض، طاوعهم بعد أن قيل له: «اجعلها الله ولا تخب»

2 - تأسيس النظام:

بعد أن أرسل فصيل جماعة من طلبته إلي أبي عبد الله (273) يحثونه على وصية أستاذهم،

(269) حلقة العزابة ودورها في بناء المجتمع المسجدي د/ محمد ناصر، جمعية التراث، القرارة، 1989، 05. هذه النقطة فصاعدا بالمفهوم الذي قررناه سابقا عقب سقوط الدولة الرستمية.

من

(270) الحديث عن ا الحلقة (271) فصيل بن أبي مسور يسجا بن يوجين اليهراسيني (أبو زكرياء): (ت: بين: 420 - 440 هـ/1029 - 1048). من أفذاذ العلماء بجزيرة جربة في تونس تلقى العلم عن أبيه مسور، ثم عن الشيخ أبي خزر يغلا.

من أبرز تلاميذته: أبي الخطاب عبد السلام بن وزجونن، وأبو الربيع سليمان بن يخلف المزاتي، وأبو عبد الله محمد بكر. توفي بين سنة 420 و 440 هـ/1028 - 1048 م. معجم أعلام الإباضية، 708 - 707/ 4، رقم الترجمة: 734. نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة، 29.

(272) الطبقات، 169/ 1.

965345:9):

(273) أبو عبد الله محمد بن بكر بن يوسف الفرسطائ النفوسي (أبو عبد الله) ت: 440 هـ/1049 م). أحد أقطاب الإباضية ومن أبروز المصلحين الدينيين الاجتماعيين ولد بمدينة فرسطاء بجبل نفوسة، شرقي دمينة كباو، توفي سنة 440 هـ. من أبرز أساتذته: أبو زكرياء فصيل بن أبي مسور، وأبو عمران

بن