المدرسة الإباضية في الدراسات الإيطالية

مقدمة

اللُّغوية وبعض الإشارات للتعريفات الأصولية (104).

ج- شرح امحمد بن يوسف اطفيش: (ت 1914 م):

يعد أكثر استفاضة من غيره من الشروحات الأخرى من تعريفات لغوية وأصولية، واحتوى

كذلك على بعض القصص في الأخلاق وتزكية الأنفس.

محتويات العقيدة

اشتملت هذه العقيدة على تعريف للأصول التّسعة العقدية عند الإباضية، إضافة إلى أهم أركان الإسلام وبعض القضايا الفرعية العملية. وبين محققها الشيخ أبو إسحاق إبراهيم أطفيش، أنها خالية من الخوض في المتاهات الفلسفية الكلامية، والمسائل الخلافية بين المذاهب. كما احتوت على بعض القضايا التاريخية كذكر الأنبياء الذين أُرسلوا إلى الكافة (105).

و قد تُرجمت هذه العقيدة إلى اللغة الفرنسية من قبل المستشرق البولوني موتيلانسكي Motylinski تحت عنوان: عقيدة الإباضية في دليل مذكرات نصوص منشورة بمناسبة المؤتمر الرابع عشر للمستشرقين المنعقد في الجزائر سنة 1905

3 - عقيدة عبد الله بن إباض:

(106)

وهي مجموعة لأصول يسيرة في أوراق قليلة مترجمة من قبل روبيرتو روبناتشي إلى اللغة

الإيطالية (107)، وسخاو

(108)

Sachau إلى اللغة الألمانية.

تفتتح بجانب عام حول العقيدة وإن كانت لم تبلغ التمام في المسائل مثل الذي بلغه الجناونّي، إلا أنها تعرف أحيانا التعمق في بعض المسائل، وهي كذلك عبارة عن مبادئ. واعتبرتها الباحثة

(104) المصدر السابق، 139. (105) مقدمة التوحيد وشروحها، 3.

مقدمة في دراسة) Pierre Cuperly: Introduction a l'Etude de l'ibadisme et de sa théologie (106)

. 50، المطبوعات الجامعية بن عكنون الجزائر للإباضية وعقيدتها: بيار كوبرلي

(107) Il califfo 'Abde al – Malik b. Marwan e gli Ibaditi، 44.

(108) كارل إدوارد سخاو Karl Edward Sachau : (1349 - 1261 هـ/1845 - 1930 م) مستشرق ألماني، تعلم

العربية في بلاده، وعين استاذا للعربية في جامعة فينة من أهم أعمالهترجمة طبقات ابن سعد إلى اللغة الألمانية. الزركلي،

خير الدين، الأعلام، قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين، دار العلم للملايين،

بيروت، ط 6، 1986.، 211/ 5.