النظم المحبوب في غاية المطلوب

والشاهدان ان لها قد اعلما بأن عقده عليها احتكما فسكتت فان تكن بكرا مضى ذاك عليها اذ سكوتها رضى وقبل لا حتى يقولا نشهد عليك بالرضى بذا ينعقد

*

فان تكن قد سكنت هنا ثبت ذاك والا فلها أن نقضت كان يرى في الثيب ليس لها النقض اذا لم تعرب

والله في حلائل الابناء ماء لم يذكر دخولهم بهن فأنبهم

قال ابن عباس بهن ابهموا ما ابهم الله فتلك تحـ

امرأة

سرم من تحت ثوبها وما اسعفت ورجل لمس فرج قال أبو عبيدة بذا حظل تزويجها وهي حرام للازل وبالغ فرج صبية نظر وكان عابثا بها وما قدر أو مسه بفرجه أو بيد فقال محبوب بذا لم تفسد عبثها وهو لها ما نفعا كذاك مهما بصبي وقعا

قال لها تزويجه حل وفي نفسى من هذين أمر فاعرف ورجل لامرأة تسورا جدار بيتها ليقضى الوطرا ونظر الفرج وقد هم وما زنى عليه قبل تي لم تحرما وانما الليل لبـ ل لباس واري تحريم ما كان بنحو ذا جرى وناظر في الماء فرج امرأة فلا تحل عن سليل عزرة ان كان عمدا وبذلك الوضوء يفسد والصوم به ينتقض

- 138