دراسات شمال إفريقيةi

نقل لنا صاحب "كتاب السير" كذلك بعض الوثائق والرسائل القديمة جداً، فعلى سبيل المثال: أورد رسالة من الإمام عبد الوهاب إلى مشايخ نفوسة (180-181)، وهي مقتبسة على ما يبدو من مجموعة بعنوان "أجوبة الأئمة" الذي أشار إليه البرادي في فهرسه(1). وعلى الرغم من كون الجزء الأكبر من المصادر التي اعتمدها الشماخي ذات مصدر إباضي، فإن المؤلف نهل على حد سواء من أخبار غير إباضية، منها:

(1) - تعتبر الحولية المنسوبة لابن الصغير من أقدم الأعمال الغير إباضية التي استفاد منها الشماخي وقد وردت في "كتاب السير" في سياق الحديث عن تاريخ الرستميين (192-221). والجدير بالذكر، فإن الحولية المذكورة ألفت بتيهرت حوالي سنة (290هـ)، ونشرت من طرف [موتيلنسكي] الذي بسط في تقديمه للكتاب معلومات عن المؤلف وصاحبه(2).

(2) - من المراجع السنية التي اعتمد عليها "كتاب السير"، نجد كتاباً لمؤرخ مشهور وهو أبو الحسن علي بن الحسين المسعودي (345هـ/956م)، يستشهد به الشماخي في عدة مناسبات أثناء الحديث عن تاريخ الخلفاء (ص10-31-32-39-40-59). إن تحليل هذه الإستشهادات حملني على الاعتقاد بان مؤلَّف المسعودي الذي اعتمده الشماخي هو مروج الذهب الذي ترد به مقاطع مماثلة(3).