دراسات شمال إفريقيةi

تُرجِع الكتابة الأسطغرافية(1) الإباضية بإفريقيا الشمالية – والتي ترسخت حوالي نهاية القرن الخامس الهجري/الحادي عشر الميلادي، من طرف أبي زكريا بن أبي بكر الورجلاني - ظهور فرقة النكار إلى زمن اختيار عبد الوهاب (168هـ/784-785م) حسب ابن عذارى: البيان المغرب(2)، وسمى مؤسسها أبو قدامة يزيد بن فندين الأفراني، الذي انضم إليه في وقت لاحق عالم إباضي منشق من القاهرة يدعى شعيب بن المُعَرِّف. وهكذا، ووفق نفس الرواية، فإن أصول هذه النحلة تبقى مغربية محضة. فعلاوة على ابن فندين وشعيب، ثمة مؤسسين آخرين لنحلة النكار، ذكروا في الكتابات الإباضية الدينية، خاصة رسالة أبي عمر عثمان بن خليفة المارغني(3)، التي تتناول المذاهب الإسلامية المختلفة(4)، وهم: عبد لله بن يزيد الفزاري، عبد لله بن عبد العزيز، أبو المواردي، وعمر بن محمد السدسي، وحاتم بن منصور.

وبناء على ما ورد في بعض المقاطع من "كتاب السير" لأبي العباس الشماخي، ومُؤَلَّف أبي زكريا، يمكن أن نلحظ ضمن هؤلاء الأشخاص، ممثلين لثلاثة اتجاهات مختلفة في المذهب الإباضي أو بالأحرى ثلاثة انشقاقات متباينة، والظاهر أن جمع مختلف هذه الأفكار، كان من عمل شعيب منذ وفاة ابن فندين(5).