سيرة الشيخ محمد بن شامس البطاشي

أو أنه سرية تسرى ***** لرجل تمردا وقهرا وأعلن الأمر بذلك وجعل **** بيتا لها بشهرة بلا خجل فأنتجت له بنين فهم ***** لزوجها الأول فيهم يحكم لأنما الفراش للذي سبق ***** ليس لغاصب وذا هو الأحق وقيل للأول من ذرية **** ما ولدت دون شهور ستة من يوم ما صارت مع المغتصب ***** على النكاح والتسري الكذب وما يزيد فوق ذاك فهم ***** أولاد أمهم بذاك يحكم

قال أبو يعقوب من قد غصبت ***** من زوجها أو إنها قد هربت

وبامرئ قد لحقت وانقطعا ***** منها نكاح زوجها وارتفعا

فابنها ابن زني لا يلحق ***** حليلها ومنه لا يعتلق وبعضهم يقول إن النسبا **** يصير ثابتا لمن قد غصبا إن ضمها لنفسه وقد جعل **** منزلة الذي لها قد استحل قلت وهذا أين من نص الخبر ***** بأن للعاهر ضرباً من حجر أيجلب الظلم مع الفجور له ***** نفعا فهذا لا أرى في المسأله

ومن ترجيحات الشيخ الفقهية ما ذكره رحمه الله من اختلاف العلماء في حكم بيع الخيار وانقسام العلماء إلى فريقين: فريق أجاز البيع واعتبره من البيوع الشرعية وفريق منعه واحتج بأن فيه تحايلا على الربا المحرم وأن المشتري لم يرد من المبيع أصله وإنما أراد غلته ولا سبيل إليها إلا

بحيلة بيع الخيار.

ونقل عن الشيخ السالمي رحمه الله إنكاره وتشنيعه على من أفتى بجواز الخيار وجعل الغلة للمشتري وألزم البائع الغرم واعتبر ذلك ربا خالصا إلا أن يكون قصد المشتري أخذ الأصل من أول الأمر وهو ما اعتمده الشيخ البطاشي رحمه الله.

قال في السلاسل:35416

والبيع بالخيار فيه اختلفا ***** أجازه بعض وبعض زيفا

لأنه

بيع وشرط وقعا ****** فذان قولان به قد رفعا

80

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com