العنف الأسري وأثره

وللمحافظة على حق الرجل في معاشرة زوجته في أي وقت شاء؛ منعها الشرع أن تصوم نفلا إلا بإذنه؛

لتكون جاهزة له غير ممنوعة عنه.

عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا

شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ»

وما لزوجة صيامُ نفل إلا بإذنه لخوف الشغل

ب

عصيان أوامر الزوج وعدم طاعته:

لقد تقرر أن الله تعالى جعل الرجال قوامين على النساء، وبينه الله في كتابه المبين عند قوله ((الرِّجَالُ

قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ)) بسبب

ما

يتحلون به من خصائص فطرية وعقلية، ومزايا جسدية تفتقر لها النساء، بسبب ما كلفهم الله تعالى من القيام بشؤون البيت وتوفير احتياجاته، ولذا كان للرجال في مقابل تكليفهم بأمر "القوامة " ثمار وحقوق لهم على النساء تتفرع عن هذا الحق العظيم، ولا تستقيم القوامة بدون تسليم الزوجة لها، ومن هذه الحقوق: حق الطاعة".

. الغامدي، العنف الأسري، ص (??)

. محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد، التميمي، أبو حاتم الدارمي، البستي (المتوفى: 354هـ)، صحيح ابن حبان، الطبعة: الثانية، 1414 - 1993، الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت باب ذكر الزجر عن تصوم المرأة الا بإذن، تعليق: الألباني تعليق شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

صحيح،

. السالمي، جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام مكتبة الإمام نور الدين السالمي، مسقط_عمان، الطبعة الرابعة

عشر، الأجزاء 4، 3، ?، ? باب المعاشرة الزوجية ص (???)

. سورة النساء الآية 34

. المعتصم المعولي، المعتمد في فقة النكاح: ص 421

- 16 -