تحكيم الحكمين في الشقاق بين الزوجين

المبحث الثالث: تعريف الشقاق

المطلب الأول: تعريف الشقاق في اللغة:

الشقاق: واحد الشُّقُوقِ، وهو مصدر، يقال: شاقَهُ مُشاقَةَ وشقاقاً، أي: خالفه. والمشاقة والشقاق: غلبة العداوة والخلاف، وسمي الخلاف بين اثنين شقاقاً لأن كل فريق من فِرْقَتي العدواة قصد شقاً أَي ناحية غير شق صاحبه، وهو المعاداة والمغالظة؛ شاقَقْتُه مُشاقَةً وشِقاقاً، العدواةُ بَيْنَ فَرِيقَيْنِ والخَلافُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، سُمِّيَ ذَلِكَ شِقاقاً لأَن كُلَّ فَرِيقٍ مِنْ فِرْقَتَي العدواة قَصَدَ شِقًّا أَي نَاحِيَةً غَيْرَ شِقٌ صَاحِبِهِ، وشِقاق مصدر وهو بمعنى الاختلاف والانقسام، وتأتي بمعنى المناوأة والمعاندة ومخالفة لله، وهي العداوة والخلاف،

شاق

وتأتي بمعنى الخلاف والمخاصمة. يقال: تشاق القوم أي تخالفوا، وتعادوا وقد شاقه مشاقة وشقاقاً وشق

أمره يشقه شقاً فانشق: انفرق وتبدّد اختلافاً و ومنه شقّ عَصا الطاعة فانشقت "

وقد

ورد الثِّقاقُ على أربعة أوجه:

الأَوَّلُ

: بمعنى

الخِلافِ كما في آية النساء قَالَ تَعَالَى: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَأَبْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ

وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلَحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا النساء

35)، أي: خلاف بينهما.

جمال الدين محمد ابن منظور، لسان العرب، دار صادر لبنان - بيروت، الطبعة الثالثة، 1414هـ، ج 10، ص 181.

- ابن دريد، جمهرة اللغة، ج 1 ص 47 ابن منظور، لسان العرب، ج?، ص???. - أحمد مختار، معجم - الفراهيدي، العين، ج 5 ص 7.

اللغة العربية المعاصرة، ج?، ص????.

6- علي بن إسماعيل بن سيده المرسي، المخصص، تحقيق خليل إبراهيم جفال، إحياء التراث العربي (لبنان بيروت)، الطبعة الأولى،

1996م، ج?، ص???.

-??-