تحكيم الحكمين في الشقاق بين الزوجين

الفصل الرابع: المأمور ببعثة الحكمين

اختلف العلماء في تعيين الذي يبعث الحكمين تبعا لاختلافهم في المخاطب بقوله تعالى «وإن خفتم»

على أقوال:

القول الأول: السلطان الذي يترافع الزوجان إليه الناظر بين الخصمين والمانع من التعدي والظلم، وهو قول:

سعيد جبير فقد روي عنه قال في المختلعة يعظها فإن انتهت وإلا هجرها فإن انتهت وإلا ضربها فإن انتهت وإلا رفع أمرها إلى السلطان فيبعث حكماً من أهله وحكماً من أهلها فيقول الحكم الذي من أهلها: يفعل بها هكذا ويقول الحكم الذي من أهله: تفعل به كذا فأيهما كان الظالم رده السلطان واخذ منه، وان كانت ناشزاً أمره أن يخلع'.

0

وهو قول جمهور الفقهاء": ونقل الطبري الإجماع عليه. ورأى الشيخ محمد عبده" أنه قول وجيه".

وحجة ذلك:

1 - الآثار الواردة في هذا الشأن عن سعيد بن جبير وغيره كما. آنها. مر

الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد مجلة البحوث الإسلامية، ج ?، ص 206 أطفيش، كتاب النيل وشفاء العليل، ج?، ص ??، والمرتضى، البحر الزخار، ج 4، ص 110، وابن نجيم، البحر الرائق، ج?، ص 30، والقرطبي، بداية المجتهد، ج?، ص 115، الشربيني، مغني المحتاج، ج?، ص 261، ابن قدامة، المغني، ج?، ص 180. محمد بن جرير بن يزيد الطبري، أبو جعفر، المؤرخ المفسر الإمام، ولد في آمل طبرستان، واستوطن بغداد وتوفي بها، توفي عام

(???م) وعرض عليه القضاء فامتنع والمظالم فأبى له أخبار الرسل والملوك وغيره. الزركلي، الأعلام، ج 6، ص 69. - تفسير القرطبي، ج?، ص

???

محمد عبده بن حسن خير الله، من آل التركماني، (ت 1905)، مفتي الديار المصرية، ومن كبار رجال الإصلاح والتجديد في الإسلام، له (تفسير القرآن الكريم - ط) لم يتمه، وحاشية على شرح الدواني للعقائد العضدية - ط) و (شرح نهج البلاغة - ط).

الزركلي، الأعلام، ج 6، ص 252.

رشيد رضا، المنار، ج 5، ص 64.

1011