ثقافة تعدد الزوجات

ولقد جاء أيضا في كتاب الزواج) عند العرب في الجاهلية والإسلام) ص 240 عن قانون الأحوال الشخصية للطائفة اليهودية في لبنان المادة 98 ...... =101 هذا القانون منشور في النشرة القضائية اللبنانية الجزء 12 السنة (1962)، وقالت زعيمة التصوفية العالمية أنى بيزانت في كتابها الأديان المنتشرة في الهند: "إني أقرأ في العهد القديم (التوراة) أن صديق الله الذي يفيض قلبه طبقا لإرادة الله كان معددا للزوجات وزيادة على هذا فإن العهد الجديد (الإنجيل) لا يحرم تعدد الزوجات إلا على من كان أسقفا أو شماسا فإنهما هما المكلفان أن يكتفيا بزوجة واحدة. (1) ونجد أن الكلمة المستخدمة للتعدد عند اليهودية لا تنبي عن فرح أو سرور وإنما تدل على الحزن والأسى والكرب حيث إنهم يستخدمون لفظ (عتصياه) للدلالة على ذلك وقد وردت هذه الكلمة في كتاب المرأة في الشريعة اليهودية للدكتورة سوزان السعيد يوسف. وحيث أن هذا اللفظ يمثل لنا طبيعة ما تعيشه الزوجة الثانية من التعاسة والأسى في ظل هذا الزواج التعيس. "وكان اتخاذ أكثر من زوجة الغرض منه زيادة الأسرة وفي بعض الأحيان كان يتم بدافع الحب فقد دفع حب داود لامرأة أوربا الحثى إلى زواجه منها بعد أن دبر قتل زوجها كما نص على ذلك العهد القديم" (2).

عدد

(1) المرأة بين الفقه والقانون-د. مصطفى السباعي دار الوراق للنشر والتوزيع ودار السلام للطباعة والنشر

والتوزيع والترجمة. ص 229

12