ثقافة تعدد الزوجات اليحيائي، طالب بن سعيد بن خميس

ثقافة تعدد الزوجات

الجزء ١ · صفحة ١١

ضمن أسباب تعدد الزوجات عند اليهودية موت الرجال في الحروب وبقاء النساء بلا زواج وهذا ما نشاهده من دعوى تنبأ أشعياء بما سيكون في المستقبل من وجود الأيتام والأرامل والحل هو التعدد ولو إلى أن يتزوج الرجل بسبع نساء حيث أنه يقول: "رجالك يسقطون بالسيف وأبطالك في الحرب فتئن وتنوح أبوابها وهي فارغة تجلس على الأرض فتمسك سبع نساء برجل واحد في ذلك اليوم، قائلات: نأكل خبزنا ،ونلبس ثيابنا. ليدع فقط اسمك علينا انزع عارنا أشعياء 225:3 - 1:4" (2). وجاء كذلك في سفر الخروج: 12 - 10. أنه قد حدد التلمود بعد ذلك عدد الزوجات بأربعة وأقر الربانيون والقراءون هذا المبدأ، وظل اليهود طيلة القرون الوسطى يجمعون بين عدة زوجات حتى منع الأحبار الربانيون تعدد الزوجات لضيق أسباب المعيشة التي كان يعانيها اليهود في تلك العصور وقد صدر هذا المنع في القرن الحادي عشر وقرره المجمع الكنسي في مدينة وارمز بألمانيا وكان هذا أول الأمر قاصرا على يهود ألمانيا ويهود شمال فرنسا، ثم عم جميع يهود أوروبا، بعدئذ أخذت قوانين الأحوال الشخصية لليهود بمنع تعدد الزوجات وصار على الرجل إذا أراد أن يتزوج بامرأة أخرى أن يطلق زوجته ويدفع لها جميع حقوقها إلا إذا أجازته بالزواج وكان في وسعه أن يعيل الزوجتين وقادرا على العدل بينهما وكان هناك مسوغ شرعي لهذا الزواج كعقر المرأة " (3).

(1) المرأة العربية المعاصرة وإشكالية المجتمع الذكوري / د شبر الفقيه دار البحار بيروت الطبعة الأولى

ص 349

(2) المرجع نفسه.

(3) تعدد نساء الأنبياء ومكانة المرأة في اليهودية والمسيحية والإسلام أحمد عبد الوهاب-مكتبة وهبة-الطبعة

الأولى.

11