ثقافة تعدد الزوجات
الجزء ١ · صفحة ٣١معنيان الأول: الميل وهو منقول عن عائشة فإن الذي يميل إلى إحداهن يترتب عليه ظلم الأخريات، والثاني: كثرة العيال وذلك عند الميل لأولاد بعضهن دون الآخرين. وهذان المعنيان موجودان في كتب التفسير.
(1) المرأة العربية المعاصرة وإشكالية المجتمع الذكوري د شبر الفقيه -دار البحار بيروت-الطبعة الأولى-
ص 353
ونقف وقفة أمام تفسير الإمام الشعراوي في تفسيره لقوله تعالى: "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلث وربع " ما معنى "مثنى"؟ أي اثنين مكررة كأن يقال: جاء القوم مثنى أي: ساروا في طابور وصف مكون من اثنين اثنين هذا يدل على الوحدة الجائية ويقال: "جاء القوم "ثلاث أي ساروا في طابور مكون من ثلاثة وثلاثة ويقال: "جاء القوم رباع" أي: جاء القوم في طابور يسير فيه كل أربعة خلف أربعة أخرى. ولو قال واحد إن المقصود بمثنى وثلث وربع "أن يكون المسموح به تسعة من النساء نقول له: لو حسبنا بمثل ما تحسب لكان الأمر شاملا لغير ما قصد الله فالمثنى تعني أربعة والثلاث تعني ستة والرباع تعني ثمانية وبذلك يكون العدد ثمانية عشر ولكنك لم تفهم لأن الله لا يخاطب واحدا لكن الله يخاطب جماعة فيقول: " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى
31