ثقافة تعدد الزوجات

الآلام التي هي من طبيعة النساء في مثل هذا الأمر وذلك بالبشاشة وحسن اللقاء

وجميل القول وبما تيسر من المال إن احتاج الرضي إلى ذلك.

(1) رواه أبو داود في النكاح - ج 2 - ص 542 - حديث 2050 - ط. دار الدعوة. (2) أصول المعاشرة الزوجية - جمع وترتيب / محمد بن عبد اللطيف المصري-ص 250

13 - يقول بعض الناس: إن الزواج بأكثر من واحدة لم يشرع إلا لمن كان تحت ولايته يتامى وخاف عدم العدل فيهم فإنه يتزوج الأم أو إحدى البنات ويستدلون بقول الله تعالى: "وإن خفتم ألا تقسطوا في … " نرجو توضيح ذلك؟ (1)

الجواب: هذا قول باطل ومعنى الآية الكريمة أنه إذا كان تحت حجر أحدكم يتيمة وخاف ألا يعطيها مهر مثلها فليعدل إلى ما سواها فإنهن كثيرات ولم يضيق الله عليه والآية تدل على شرعية التزوج باثنين أو ثلاث أو أربع لأن ذلك أكمل في الإحصان وفي غض البصر وإحصان الفرج ولأن ذلك سبب لإكثار النسل وعفة الكثير من النساء والإحسان إليهن والإنفاق عليهن … لكن بشرط العدل في ذلك والقدرة عليه.

14 - الزواج بأكثر من واحدة يقوم به بعض الرجال من باب المفاخرة والتحدي وليس من باب الحاجة الفعلية فهل يجوز هذا الأمر؟ وما نصيحتكم للرجال والنساء الذين يمانعون من التعدد في حالة الحاجة إليه؟ (2)

الجواب: الزواج بأكثر من واحدة أمر مطلوب بشرط أن يكون الإنسان عنده قدرة مالية وقدرة بدنية وقدرة على العدل بين الزوجات فإن تعدد الزوجات يحصل به من الخير تحصين فروج النساء اللاتي تزوجهن وتوسيع إتصال الناس بعضهم ببعض وكثرة الأولاد التي أشار النبي صلى الله عليه وسلم إليها في قوله:"تزوجوا الودود الولود"وغير ذلك من المصالح الكثيرة وأما أن يتزوج الإنسان أكثر من واحدة من باب المفاخرة والتحدي فإنه أمر داخل في الإسراف المنهي عنه قال الله تعالى:" وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ"

60