تحقيق كتاب معالم الدين في الفلسفة وأصول الدين

و قال الباقلاني (?): [أن موسى عليه السلام، رأى ربه ولذا خر صعقا، و أن الجبل رآه، و لذا صار دكا، و معنى تجلى ربه للجبل: ظهر له، و قال بعضهم، شغله بالجبل حتى تجلى، و لولا ذلك لمات، و هذا دليل أن محمدا و موسى عليهما السلام و الجبل رأوا ربهم]. (4)

[قال الرازي: أنه دنى فتدلى من ربه، أي زاد في القرب الماوردي (5)، دنى الرب تعالى عن ذلك من محمد فتدلى إليه] (6).

6

قال مكي

، و

و قال النقاش (?) مثله، و هذا في دنياه (?) و قال كثير منهم أنها خاصة بالاخرة، و جائزة في الدنيا، و لم تقع، و قال فريق منهم بامتناعها في الدنيا، و بعضهم بامتناعها مطلقا كما مر، و فسر بعضهم اللقاء بالرؤية في الآخرة، و عليه فالكفار

(?) - أحمد بن القاسم بن عطيه، أبو بكر الرازي البزار الحافظ، المتوفى (261-270 م)، صاحب کتاب الحاوي، ينظر: تاريخ الإسلام و وفيات المشاهير و الأعلام، شمس الدين أبو عبدالله الذهبي، المحقق د. بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، ط ? - ????م، ج (6)، ص 275

(?) ـ لم أجد له تخريجا ما روي عن ابو بكر الرازي ولكن وجدت الكثير من التخريجان عن سهل بن سعيد

فقط. (?) - محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن القاسم، ابو بكر القاضي الباقلاني ولد 338هـ المتكلم الفقيه تـ 403 هـ، صاحب كتاب التقريب و الإرشاد، ابو بكر الباقلاني ومفهومة للإعجاز القرآني، الجامعة الاسلامية، طـ السنة التاسعة عدد 3، 1396هـ، جـ 1، صـ 8. (4) - مقتبس من تفسير القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، دار الفكر والطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان ????، جـ 4، ص 200.

(0)

6

هو قاضي القضاة أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب المشهور بالماوردي، نسبة إلى عمل عائلته بصناعة ماء الورد، وبيعه ولد بالبصرة (364هـ)، وت (450هـ)، صاحب كتاب الأحكام السلطانية ينظر: السياسة والأخلاق عند الماوردي، مفتاح ميلاد العماري، ط الاولى، القاهرة، مكتبة الثقافة الدينية

، ص ??

(1) - مقتبس من كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض بن موسى الحصبي تـ 544هـ، تحقيق: حسين عبد الحميد نيل من علماء الأزهر، شركة دار الارقم بن أبي الارقم للطباعة والنشر والتوزيع بيروت - لبنان، جـ ا، الفصل السابع، ص ??? (?) ـ عيسى بن هبة الله بن هبة الله بن عيسى ابو عبدالله البغدادي، المتوفى 544هـ، صاحب كتاب الكامل، ينظر: تاريخ الإسلام و وفيات المشاهير و الأعلام، شمس الدين أبو عبدالله الذهبي، المحقق د. بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، ط? - ????م، ج (11)، ص 862.

(?) - ذكرت في المخطوطتين (ب) و (ج)، ﴿الدنيا﴾.

27