مسالك الدين وأثرها في الحفاظ على الوجود الإباضي أمبوسعيدي، عبد العزيز بن سعود بن سيف

مسالك الدين وأثرها في الحفاظ على الوجود الإباضي

الجزء ١ · صفحة ١٨

مسالك الدين

وأثرها في الحفاظ على الوجود الإباضي

الفصل الثاني: مسلك الظهور

المبحث الأول: مسلك الظهور وأثره في الحفاظ على الوجود الإباضي

المطلب الأول: معنى الظهور لغة واصطلاحاً

أولاً: معي الظهور لغة:

جاء في لسان العرب والظهور: الظفر بالشيء والاطلاع عليه ابن سيده: الظهور الظفر؛ ظهر عليه يظهر ظهورا وأظهره الله عليه. وظهرت عليه قويت عليه. ويقال: ظهر فلان على فلان أي قوي عليه. وفلان ظاهر على فلان أي غالب عليه. وظهرت على الرجل: غلبته. وفي الحديث: فظهر الذين كان بينهم وبين رسول الله، عهد فقنت شهرا بعد الركوع يدعو عليهم؛ أي غلبوهم. وظهر على الشيء إذا غلبه وعلاه. وقوله تعالى: ومعارج عليها يظهرون أي يعلون وقوله تعالى: فأصبحوا ظاهرين؛ أي غالبين، عالين من قولك: ظهرت على فلان أي علوته وغلبته. يقال: اظهر الله المسلمين على الكافرين أي أعلاهم عليهم. وظهر الشيء بالفتح ظهورا تبين. وأظهرت بينته. والظهور بدو الشيء الخفي. يقال: أظهرني الله على ما سرق مني أي أطلعني

الشيء:

عليه.

(1)

وجاء في المعجم الوسيط: (ظهر) الشيء ظهورا. تبين وبرز بعد الخفاء. وعلى الحائط ورا. تبين وبرز

ونحوه: علاه. وفي التنزيل العزيز: "إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم" وعلى عدوه و به: غلبة.

إن يظهرواحاً

تظاهروا): تعاونوا. وتجمعوا ليعلنوا رضاهم أو سخطهم عن أمر يهمهم. (مج).

(?)

(?) لسان العرب، ابن منظور، ص???

(?) المعجم الوسيط، ج (2)، ص (578)