قاعدة الضرورات تبيح المحظورات

Css.edu.om

الفرع الأول: حدود العورة للرجل:

اختلف الفقهاء في حد العورة للرجل إلى خمسة أقوال:

القول الأول: العورة من السرة إلى الركبة، وهما داخلتان، وقال به الإباضية (??4)، وقول عند الشافعية (225).

واستدل أصحاب هذا القول بما روي عن الرسول الله قوله: "عورة الرجل من سرته إلى ركبته" (226)، فظاهر هذا الحديث يدل على أن السرة والركبة داخلتان تحت العورة لأن الحد داخل

في المحدود" (???).

القول الثاني: العورة ما بين السرة والركبة، وهما غير داخلتين، وذهب إلى هذا القول بشير بن محمد (???). الإباضية (???)، والمالكية (???)، والشافعية (???)، والحنابلة (???).

من

(224) محمد بن سعيد بن محمد الكدمي زيادات أبي سعيد الكدمي على كتاب الإشراف لابن منذر النيسابوري، تحقيق: إبراهيم بن علي بولرواح وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، سلطنة عمان، ط1، 1432هـ 2011م، ج?، ص158. إسماعيل بن موسى الجيطالي، قواعد الإسلام تحقيق بكلي عبد الرحمن بن عمر مكتبة الاستقامة، سلطنة عمان، ط4، 1423هـ 2003م، ص 246. السالمي، معارج الآمال، ج?، ص???.

(225) محيي) المملكة العربية السعودية، د. ط، د. ت، ج?، ص???.

الدين بن شرف النووي، المجموع شرح المهذب للشيرازي، تحقيق: محمد نجيب المطيعي، مكتبة الإرشاد، جدة،

(226) رواه الحارث، بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث، المجلد الأول، ص 264، رقم الحديث: 143. (???) السالمي، معارج الآمال، ج?، ص???.

الصلت

بن

(228) بشير بن محمد بن محبوب بن الرحيل، يكنى بأبي المنذر، من أجلة علماء عمان في عهده، عاش في عهد الإمام مالك مشايخه: عزان بن الصقر (أبو معاوية)، والصلت بن خميس (أبو المؤثر)، إلى جانب والده الشيخ من محمد بن محبوب وترك آثارا منها كتاب: المحاربة، وكتاب أسماء الدار وأحكامها، ومن الكتب غير الموجودة: كتاب البستان في الأصول، وكتاب الرضف في التوحيد، وأحكام القرآن والسنة. انظر: محمد صالح ناصر، وسلطان بن مبارك الشيباني، أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر (قسم المشرق)، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط 1،

معجم

1427ه_ 2006م، ص 70.

(???) الجيطالي، قواعد الإسلام، ص 246.

(230) الدسوقي، حاشية الدسوقي، ج ?، ص???. محمد بن محمد بن عبد الرحمن الغربي، مواه الجليل لشرح مختصر

خليل تحقيق زكريا عميرات دار عالم الكتب د. م د. ط، د. ت، ج?، ص??? (???) النووي، المجموع، ج ?، ???. الشربيني، مغني المحتاج، ج ?، ص 285. (???) عبدالله أحمد بن

بن محمد ابن قدامة، الكافي، تحقيق: عبدالله بن عبد الرحمن التركي هجر للطباعة والنشر، د. م، د. ط، د. ت، ج?، ص 241. منصور بن يونس بن إدريس البهوتي، كشاف القناع عن متنع الإقناع، تحقيق:= =محمد أمين الضناوي عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع بيروت، لبنان، ط 1، 1417هـ _ ????م، ج?، ص 247.