فعاليات ومناشط حصاد أنشطة المنتدى لعام 1990 م
الجزء ١ · صفحة ١٧٢العزلة (L'isolement) ترى لماذا أظل في أرض المنفى .. وليس بيني وبين هذا العالم أي رابطة أو صلة.؟ (1)
كما تذكرنا بأكثر من صرخة للدكتور ابراهيم ناجي وأبي القاسم الشابي وعلي محمود طه، في هذا المجال: أي: مجال الغربة والنفي الفكري والعاطفي، وقد تأثر (ناجي) - مثلا - تأثرا كبيرا بفكرة التشرد الأبدي عند) لامرتين (في قصيدته البحيرة (le lac) (2) حيث
يقول:
وهكذا قضي الله أن نظل دائما مدفوعين من شاطئ إلى شاطئ محمولين في هذا الليل الأبدي. . دون عودة)
ألا نستطيع أن نلقي المرساة ولو يوما واحدا في عباب الزمن؟
فلنسرع
في لحظاتنا السريعة الهاربة ..
اذن في الاستمتاع بالحب
فليس للانسان مرفأ في خضم الزمن
ان تياره يسرع .. ونحن ماضون معه.!
ويقول الدكتور ابراهيم ناجي، في قصيدته (الخريف) في قصيدته (الخريف) مستوحيا هذه الفكرة:
يا فؤادي
قاتل الله الضجر وعذابي
بين
حل
تري
قنطرة
بعدها من
راحة
وبال ترجي،
وسفر
يستقر (3)
وقد عرب قصيدة (البحيرة (للامرتين في صياغة شعرية جميلة مزدوجة القافية،
مطلعها:
من
شاطئ
ما
منه
لشواطئ مضي فلم
جدد
يرمى
بنا ليل
الأبد. .! من
يعد هيهات
لغد (2)
مرسي
يومه
Michel Berveiller : L'oeuvre de Lamartine - P.18. (1)
(2) ديوان ناجي ص 93
(3) المرجع السابق ص 128.
- 172 -