فعاليات ومناشط حصاد أنشطة المنتدى لعام 1990 م

-

-

4

-

مدرسة نصيبين: على شاطئ الفرات حيث ازدهرت فلسفة الأفلوطينية الحديثة

مدرسة الرها: موئل السريان، حيث امتزج العقل اليوناني بالعقل الكلداني مدرسة جند يسابور في الأهواز، التي أسسها كسرى أنو شروان، وجعلها معهدا للدراسات الفلسفية والطبيعية. ومعظم أساتذتها من النساطرة، وقد كانت هذه المدرسة مركزا لثلاث ثقافات: اليونانية والفارسية، والهندية،، اشتهرت بالطب.

وقد

بغداد: متمثلة في دار الحكمة التي أنشأها الخليفة المأمون والذي سبقت

الاشارة اليه

غزة وأنطاكية: وهاتان المدرستان كانتا مدرستين للأدب اليوناني. وكان الذين

يذهبون اليهما من اليونانيين، والآراميين، والمصريين، والفرس

7 - دار الحكمة: التي أنشأها عبد الرحمن الداخل بقرطبة، لتكون مركزا للترجمة بالأندلس، واسماها بهذا الاسم محاكاة للمأمون. وقد نمت على يد الخلفاء الذين

جاءوا بعده، وأسهمت في حركة الترجمة الى العربية ومنها.

•

لقد أدت هذه المراكز وغيرها دورا في حركة الترجمة، ونقل الثقافات الى العربية وغير العربية، وتنافست في ذلك، لكي يكثر الاقبال عليها، ويزداد طلابها، وقاصدوها

من الذي يترجم؟

نشطت الترجمة نشاطا ملحوظا وبخاصة على عهد العباسيين في القرن الثالث الهجري التاسع الميلادي غير انه في بدء العهد بالترجمة قبل العباسيين كانت الترجمة حرفية، لا تعدو نقل الجملة من لغة الى أخرى كلمة كلمة، وكانت حصيلة ذلك عددا من الكتب المترجمة ترجمة رديئة، وغير مفهومة. فلما انتهى الأمر الى شيخ المترجمين حنين بن اسحاق في عهد العباسيين قضي على هذه الطريقة، وأعطى الترجمة اهتماما زائد تمثل في اتباع طريقة صحيحة، ومنهج قويم، يقوم على أساس نقل المعنى نقلا صحيحا

دقيقا مضبوطا

270