فعاليات ومناشط حصاد أنشطة المنتدى لعام 1990 م
الجزء ١ · صفحة ٢٧٦الكلمات الفصيحة وقد أسمى الجاحظ هذه اللغة «لغة المولدين
والبلديين» 10 ـ دخول الموسيقى إلى لغة النثر، بسبب الاكثار من المحسنات البديعية، والازدواج، والترادف القولي، والحرص على مراعاة التناسق بين طول
الجمل، بما يتلاءم مع الموسيقى
11 - اعتبار اللغة فنا تفرغ له بعض الأدباء العرب، كابن المقفع والجاحظ وابن العميد، ومن حاكاهم من الأدباء، في عصرهم.
(ب) ويتجلى أثر الترجمة في مناهج البحث قديما فيما يلي:
1
-
- تنظيم الشعراء في طبقات بحسب كفايتهم وقدراتهم الشعرية، كما فعل ابن سلام الجمحي في العصر العباسي في كتابه «طبقات فحول الشعراء» النظر عند التأليف في اللغة الى فروعها كوحدة متكاملة، وهو ما يدعو اليه علماء التربية اليوم، كما فعل أبو العباس المبرد الأزدي في كتابه «الأمالي» فحينما كان الواحد منهما يعالج نصا شعريا، كان يعالجه من زوايا فروع اللغة
جميعها أدبا، وبلاغة، ونقدا، ونحوا، وصرفا، وعروضا، ولغة) - تقسيم المدارس الأدبية النثرية في العصر العباسي الى اربع مدارس، تأثرا بالفكر اليوناني، والفلسفة اليونانية، وهي: (أ)
) مدرسة ابن المقفع، ومن نهج نهجه، واتبع طريقته في الكتابة (ب) مدرسة الجاحظ، ومن سلك سبيله، واتبع نهجه في الكتابة. (ج) مدرسة ابن العميد، ومن حاكى طريقته، وقلد مذهبه في الكتابة. (د) مدرسة القاضي الفاضل، ومن قلد طريقته، والتزم بنهجه في
الكتابة
4 - تأثر قدامة بن جعفر في كتابه «نقد الشعر» بالفلسفة اليونانية والمنطق اليوناني في تقسيماته لأوجه الكلام من حيث اللفظ والمعنى، والخروج بعدد من البدائل والتفريعات
تأثر السكاكي أحد علماء البلاغة العربية في كتابه «مفتاح العلوم» بكثرة
276 -