فعاليات ومناشط حصاد أنشطة المنتدى لعام 1990 م

امتد هذا الاتجاه ليشمل علوم الفلك والبحار، وليستجيب بذلك لضرورة حيوية في حفظ المعرفة الشفهية وسهولة انتقالها من خلال النظم في عصر كان الاعتماد فيه على السماع أكثر من القراءة، ومع جلال الهدف الذي أدته هذه المنظومات فإنها تقتصر على الاستفادة من الشعر بوزنه فقط، وتبقى لها بقية خصائص النثر، مما دعا القدماء والمحدثين معا الى نسبتها الى النظم لا الى الشعر.

وينبغي أن نشير كذلك إلى أنه لحق بهذا التصور في مفهوم موضوعات الشعر بعد أن تراكمت النصوص الجيدة منه عبر أجيال متعددة، فن معارضة هذه النصوص والنسخ على منوالها في شكل المعارضات ولتخميس والتربيع وما شاكل ذلك.

هذا التصور القديم في مجمله احتفظ بالتصور المعاصر للشعر بلب عناصره، وبدأ يضيف اليه عناصر أخرى جديدة، من واقع دور الشاعر في المجتمع، ومن واقع تطور مفهوم الجماعة والمجتمع، فكان ظهور ألوان جديدة من الشعر مثل ظهور الشعر الاجتماعي الذي تأثر بميلاد المذهب الرومانسي واهتمامه بالطبقات الدنيا في المجتمع، وشعر الكفاح السياسي، الذي تأثر بالظروف التي مرت بها الأمة العربية في القرن التاسع عشر والعشرين الميلاديين، وكذلك تبلور مفهوم آخر للشعر الوطني، تبعا لتغير مفهوم الوطن ومفهوم القوميات الحديثة ونمو الاتصال بين أجزاء الوطن المتباعدة، وكذلك مفهوم الشعر الانساني الذي يتجاوز اطار الشاعر الفرد وما يحيط به ويوسع دائرة تبادل الأحاسيس، ويمكن أن يضاف إلى ذلك مسحة العصرية التي يضيفها البعض على الانتاج الحديث في الشعر، فيهبط به من أبراجه العاجية الى مشاكل الناس اليومية، ليصبح كما كان يقال عن جاك بريفير مثلا أنه شاعر المترو والمقهى والرصيف، وربما تمثل ذلك الاتجاه عند البعض في الحديث عن بعض المخترعات العصرية، كالطائرة والصاروخ والهبوط على القمر. الخ. أو في شكل تطور فني يحدث للقصيدة سواء بألباسها الثوب العصري للموسيقى الشعرية أو بتداخلها مع الأجناس الأدبية الأخرى كالقصة والمسرحية، وهي تداخلات لم تكن مألوفة في التصور القديم فيما عدا بعض المواقف القصصية في

القصائد الغنائية

أين يمكن أن نجد الانتاج الشعري للشيخ عبد الله الخليلي على خريطة هذا التصور

لموضوعات الشعر في المفهومين القديم والجديد؟

38 -