فعاليات ومناشط حصاد أنشطة المنتدى لعام 1990 م

أو أن يتسج بيتا يلاحظ فيه القيمة العددية للحروف وهو ما يعرف بالتأريخ بالشعر

في مثل قوله مؤرخا لعدد جيش المسلمين في غزوة بدر:

عد في جيش بدر وهو

حروفه نزل القضاء لكل غاو يصرع

فكلمة جيش من الناحية العددية تتكون من حرف الجيم وقيمته 3 وحرف الياء

وقيمته 10 وحرف الشين وقيمته 300، فيكون المجموع 317 وهو عدد المسلمين في بدر.

أو أن نجد التكرار في مطالع الأبيات المتتالية لجملة معينة، مثل تكراره لكلمة «ان

هي

الملة، عشر

كان حب الهاشمي) احدى عشر مرة متتالية، وهو نهج يتلاءم مع القصيدة المسموعة والمغناة أكثر من تلاؤمه مع القصيدة المقروءة، وكذلك تكراره لكلمة مرات متتالية في قصيدة «الى رجال الاستقامة) وهي قصيدة تشيع فيها هذه الظاهرة حيث نجد أيضا جملا مثل «أولى الحق» و «خليلي» و «أفى الدين» وغيرها تتصدر أبياتا

كثيرة متتالية

(38)

،

ولا يعدم القارئ أيضا هذه الروح القديمة (توجيه الخطاب» سواء تمثلت في ذلك التوجيه الوعظي الذي يخاطب السامع فيجذب انتباهه في بدء القصيدة ويستخلص النتائج في نهايتها، أو في لون من ذلك التقليد الغزلي في مثل قوله:

أمغريتي

باللوم

سلي

مني

فيهما أرومه والسيف والدرع والقنا فيا

لك

الويل ما كان

أناك

عني.

وأناني

أدراها

بحالي

وأدراني

سلي الدين والدنيا، سلي الحلم والتقى سلي الشرف الأسمى وسلي العادي الشاني

فالمقطع كله بصيغته ومحتواه ينتمي إلى الروح القديمة التي تشيع في النصوص التراثية والتي يمزج فيها الفخر بالقيم المادية والروحية بالخطاب الموجه إلى اللائمة، والذي يشي بروائح الرقة على هامش الفروسية، غير أن هذا المنهج - كما أشرنا من قبل ـ يأخذ أحيانا

(38) أنظر، وحي العبقرية، ص 109 وما بعدها.

- {1 -