فعاليات ومناشط حصاد أنشطة المنتدى لعام 91 - 1992 م

ساهمت في خلق هذا التشابة فالرجل يرحل بغرض التجارة الى قطر عربي معين ويرجع ومعه الزوجة والجواري يقطعون السفر بالسمر حتى يصلوا الى بلاد الزوج.

كما ان لقاء التجار والمرتحلين وتواجدهم في منطقة محددة للتزود بالماء او الاستراحة قبل مواصلة السفر، وتبادلهم الاحاديث المختلفة ساهم في تعزيز الصلات بين هذه الدول والتمازج الثقافي بينهما.

سبب آخر لا يمكن انكاره هو الحج والتقاء الناس من الحج والتقاء الناس من نقاط ومواقع مختلفة، والتفافهم حول عقيدة واحدة وتعبيرهم عن ذلك بوسيلة واحدة هي اللغة العربية جعل من التشابه أمرا حتمياً، ولكنه ايضا ابرز تمايز هذه الثقافات المختلفة، إذ تدين كل دولة ببعض من المعتقدات التي ترتبط بتصورات اسطورية، وليس غريبا ان تنغرس بعض هذه الصور

المرتبطة بهذه المعتقدات في نفوس الناس وتتجسد في أشكال فنية جديدة. وعليه فإن التشابه في البيئة والتاريخ انعكس على أشكال التعبير الشعبي ومضامينها، ويتضح هذا الأمر إذا قمنا بعمل مناظرة في تحليل المضمون بين اشكال التعبير المختلفة في

فنون المنطقة.

بيد انه عند النظر الى محور هذه الندوة لوحظ انه من الصعب الحديث عن كل فنون عمان ولعل هذه الصعوبة جاءت نتيجة سعة الموضوع ذاته وحاجة الباحث الى فريق عمل متخصص يستطيع حصر الموضوعات المختلفة والمتنوعة، كما يحتاج الامر الى زمن يتسع لمزيد من الدراسات للوقوف على أوجه التشابه، ولذا وجدنا انه من الضروري اقصار الأمر على شكل من اشكال التعبير الشعبي كنموذج يمكن ان نخلص منه الى نتائج محددة يهدف اليها البحث، ووقع الاختيار على الحكاية الشعبية لعدة اسباب - تتضح فيما بعد ـ لكن يكفي القول هنا ان اختيار الحكاية دون غيرها من الاجناس الفولكورية قد تم بسبب توفر مادة ثرية جمعت من عمان ومن كل دول الخليج الأمر الذي يمكننا من الوقوف على اوجه التشابه من حيث المضمون والبناء.

حين يبحث الباحث عن مصطلح ما يلجأ الى حشد الكثير من التعريفات الموجودة في القواميس الدلالية والقواميس اللغوية والمراجع المتخصصة بهدف شرح وتفسير وظائف المصطلح وأبعاده وعلاقته بمفاهيم ومصطلحات اخرى تتداخل بعض حلقاتها بالمصطلح المراد تحديده - ويجد الباحث نفسه مضطراً لجمع هذه التعريفات المختلفة ليختار منها ما

يناسب ويوافق فكره وتوجهه.

- 107 -