أثر الإيمان بالغيب على عقيدة المسلم الرواحي، هلال بن حمد بن سيف

أثر الإيمان بالغيب على عقيدة المسلم

الجزء ١ · صفحة ١٨

واعتقدوا أن الخلود لا يكتب إلا لأولئك الأخيار الذين لم يرتكبوا الآثام ولم

يفعلوا الشر. أما الأشرار فيتركون حيث هم في قبورهم يجوعون ويظمؤون

ويطعمون التماسيح البشعة ولا يخرجون من قبورهم أبدا."1.

اليونان:

"أما اليونان فقد عبدوا الأسلاف ومظاهر الطبيعة وأعضاء التناسل، ومزجوا هذه العبادات جميعا بالطلاسم والشعوذة "2" "أما فلاسفتهم فيغلب عليهم الإيمان فمثلا فيثاغورس 3 يقول إن البارئ سبحانه وتعالى واحد لا يدرك من جهة العقل ومن جهة النفس وإنما يدرك بآثاره وصنائعه وأفعاله" 4 "ومن المؤمنين سقراط فقد كان يؤمن بالله وكان زاهدا داعيا إلى التوحيد، ونهى الرؤساء الذين كانوا في زمانه عن الشرك وعبادة الأوثان"6.

الآشوريون:

"والأشوريون كانوا متدينين مثل البابلين لكن الصبغة العسكرية طغت عليهم ولم يكن للدين سلطان على الحكومة مثل الذي عند بابل. وكان إلههم القومي من آلهة

1

عبدالكريم محمود يونس الخطيب 1406 هـ - الله والإنسان - دار الفكر - مطبعة السنة النبوية - القاهرة – ص 225

2

- عباس محمود العقاد الله الطبعة الخامسة - دار المعارف بمصر - ص 109 3 - فيثاغورس الساموسي 570 - 580 ق م فيلسوف ورياضي إغريقي (يوناني) عاش في القرن السادس قبل الميلاد صاحب أشهر نظرية رياضية تسمى نظرية فيثاغورث أو مبر هنة فيثاغورث - انظر الملل والنحل للشهرستاني - ص 266

4

أبو الفتح محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني - الملل والنحل – مطبعة حجازي بمصر سنة 1368 هـ - الطبعة 1 - الجزء الثاني ص 268

5 - سقراط سوفرونيسكوس الفيلسوف الحكيم ولد في أثينا باليونان (470 ق م) نشأ محبا للحكمة، وقد وهبه الله خلقا كريما وحباه عقلا حكيما - انظر الملل والنحل للشهرستاني الملل والنحل للشهرستاني - الجزء الثاني ص 289

6

- ص 289

17