أحكام الأخرس في الشريعة الإسلامية

القول الثالث: قال به الشافعية:

[أحكام الأخرس في الشريعة الإسلامية مقارنة بالقانون العماني]

حكم قراءة الأخرس يحرك لسانه بها ويعقد قلبه بقدر ما يحركه الناطق بها، واستدلوا على

ذلك

الأول: أن القراءة تتضمن نطقا وتحريك اللسان، فسقط ما عجز عنه ووجب ما قدر عليه. الثاني: لقوله صلى الله عليه وسلم: «وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ»

بوجهين:

2

1 ينظر: النووي، المجموع شرح المهذب، ج 3،ص 394 - 395.

البخاري، صحيح البخاري، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ص 94،

حديث رقم:

.7288

26