أحكام الأخرس في الشريعة الإسلامية
الجزء ١ · صفحة ٢٨[أحكام الأخرس في الشريعة الإسلامية مقارنة بالقانون العماني]
القول الثاني: وذهب الحنفية والمالكية إلى:
يوم
أن إمامة الإنسان لمماثله، صحيحة بمعنى جواز إمامة الأخرس إذا أم خرسانا ولا يجوز أن ناطقا واستدلوا بقياس إمامة الأخرس بمثله بإمامة المعذور بمثله عند اتحاد عذرهما، فكما يجوز إمامة
المعذور بمثله يجوز إمامة الأخرس بمثلة لتساويهما في العجز 3.
1
2
ينظر: ابن نجيم المصري، البحر الرائق، ج 1، ص 389.
ينظر: الدسوقي، محمد بن أحمد بن عرفة (ت: 1230 هـ)، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، دار الفكر- دم، ج 1، ص 328.
دط، دت،
3
ينظر: داماد أفندي، عبد الرحمن بن محمد بن سليمان (ت: 1078 هـ)، مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر، دار إحياء التراث العربي - دم، دط، دت، ج 1، ص 111.
28
٢٨ / ٦٧
الأصل المصوَّر ١ م.ب.