أحكام البغاة في الفقه الإسلامي والقانون العماني

الاستخلاف إلا توجيه أهل الحل والعقد إلى الرجل الصالح للخلافة على أن لا يألو الخليفة جهدًا في الاختيار، وأن لا يختار من ذوي، قرباه أما ولاية العهد فتكون والخليفة في صحته وعافيته، وتحدث غالبًا قبل وفاته بزمن طويل أو على أثر توليه الخلافة، ولا يقصد من ولاية العهد إلا ايثار ذوي القربى بالخلافة، وحفظ الخلافة في أسرة بعينها دون رعاية لمصلحة الأمة" 1. الفرع الثالث: شروط الإمام.

ومنهم من

قال تسعة 4

الإمامة أعظم وظيفة دينية ودنيوية، ويتطلب فيمن يقوم بهذه الوظيفة ضوابط وشروط، وقد اختلف العلماء في عدد شروط الإمام منهم من قال أربعة. قال سبعة 3 ومنهم من ومنهم من زاد على ذلك ونذكر هنا أهم شروطها:

1

2

1. الإسلام.

يشترط في الإمام أو الخليفة أن يكون مسلما لأن وظيفته نفسها تقتضي هذا، فمهمته إقامة الدين الإسلامي، وتوجيه سياسة الدولة في حدود الإسلام، وما يستطيع أن يقوم بذلك على وجهه الصحيح إلا مسلم يؤمن بالإسلام ويعرف مبادئه واتجاهاته، فطبائع الأشياء إذن توجب أن يكون رئيس الدولة الإسلامية مسلمًا.

وقد نهى الله تعالى المؤمنين في كتابه عن موالاة الكافرين، قَالَ تَعَالَى: لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَفِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي

عبدالقادر عودة الإسلام وأوضاعنا السياسية، ج 1، ص 159.

عبدالرحمن بن محمد بن خلدون، مقدمة ابن خلدون تحقيق د. علي عبدالواحد وافى دار نهضة مصر للطبع والنشر، الفجالة القاهرة، ط 3، ج 2، ص 583. القاضي أبو يعلى، الأحكام السلطانية للفراء، ص 20.

3

5

الماوردي، الأحكام السلطانية، ص 19.

* أبو عمرو الإتي، ضوابط الإمامة في الدين، ص 73.

ينظر: د. عبد الحميد درويش، الإمامة والتقية عند ممفكري الإباضية عالم الكتب، القاهرة، ط 1، 1428 هـ -2007 م، ص 46. بكير بلحاج وعلي، الإمامة عند الإباضية بين النظرية والتطبيق، جمعية التراث القرارة غرداية، 1421 هـ - 2001 م، ج 1، ص 178. عبد القادر عودة، الإسلام وأوضاعنا السياسية، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان، 1401 هـ – 1981 م، ص 134، بتصرف.

6

29

SSSSSSSSSSSSSSSSSSSS