البيوع المنهي عنها لأجل الغش والتدليس

البيوع المنهي عنها لأجل الغش والتدليس

المطلب الثاني: تعريف البيع اصطلاحا.

اختلفت عبارات الفقهاء في تعريف البيع شرعا:

فقد عرفه القطب (1) من الإباضية بأنه: "إخراج الشيء من الملك على بدل له قيمة

يتعوض عليهما وهو عين الملك". (2)

وجاء في كتاب شرح فتح الاكتساب". (3)

القدير

"مبادلة المال بالمال بالتراضي بطريق

(4)

وجاء في كتاب مواهب الجليل بأنه: "نقل الملك بعوض". 4 وعرفه الشربيني من الشافعية: "نقل ملك بثمن على وجه مخصوص". (5)

1)

) هو العلامة الشيخ محمد بن يوسف بن عيسى بن صالح أطفيش، ولد في بني يسقن، سنة (1236 هـ) توفي والده وهو في الرابعة من عمره فعاش في كنف والدته فعهدت به المشايخ فحفظ القرآن، وأخذ مبادئ النحو والفقه من أخيه الأكبر إبراهيم بن يوسف وأخذ مبادئ المنطق عن الشيخ سعيد بن يوسف نشأ عصاميا لم يسافر للدراسة خارج وطنه، ولما بلغ العشيرين من عمره اصبح عالما في ميزاب، تخرج على يديه الكثير من العلماء منهم أبو إسحاق إبراهيم اطفيش و أبو اليقظان إبراهيم بن عيسى وغيرهم، وترك رحمه الله العديد من المؤلفات من أبرزها هميان الزاد الى دار المعاد و النيل وشفاء العليل و الذهب الخالص المنوه بالعلم القالص وغيرها، توفي رحمه الله في (1332 هـ)). (ينظر في معجم أعلام الإباضية، مجموعة مؤلفين، جمعية التراث، ج 2، ص 399.)

(2) محمد بن يوسف اطفيش، شرح النيل كتاب النيل وشفاء العليل، سلطنة عمان وزارة التراث القومي والثقافة، 1406 هـ/1986 م، ج 8، ص 7. (3) محمد بن عبدالواحد بن الهمام، (ت 861 هـ)، شرح فتح القدير على الهداية، دار الفكر، بيروت – لبنان، 1900 م، ج 8 اص 80.

(4) أبو عبدالله محمد بن عبدالرحمن المغربي (ت 954 هـ)، مواهب الجليل لشرح مختصر خليل، وبأسفله التاج والإكليل لمختصر خليل لأبي عبدالله محمد بن يوسف الواق، (ت 897 هـ)، دار المكتبة العلمية، بيروت لبنان، الطبعة الاولى 1416 هـ/ 1995 م، ص 4.

(5) محمد بن محمد الخطيب الشربيني مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج دراسة وتحقيق: علي محمد معوض و عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت-لبنان، الطبعة الأولى، 1415 هـ / 1994 م، ج 2، ص 320.

6